1 added
7 removed
Original
2026-01-01
Modified
2026-02-21
1
<p><a>#статьи</a></p>
1
<p><a>#статьи</a></p>
2
<ul><li>30 июл 2025</li>
2
<ul><li>30 июл 2025</li>
3
<li>0</li>
3
<li>0</li>
4
</ul><h2>Аскеза: что это такое, откуда появилась эта практика</h2>
4
</ul><h2>Аскеза: что это такое, откуда появилась эта практика</h2>
5
<p>И почему отказывать себе - полезно.</p>
5
<p>И почему отказывать себе - полезно.</p>
6
<p>Изображение: Иероним Босх, "Искушения Святого Антония", 1510-1515 годы / Museo Nacional del Prado</p>
6
<p>Изображение: Иероним Босх, "Искушения Святого Антония", 1510-1515 годы / Museo Nacional del Prado</p>
7
<p>В 2015 году начала дружить с психологией. С тех пор учится принимать свою психику и тело. А ещё участвует в киноклубе, цитирует Бродского и пишет стихи.</p>
7
<p>В 2015 году начала дружить с психологией. С тех пор учится принимать свою психику и тело. А ещё участвует в киноклубе, цитирует Бродского и пишет стихи.</p>
8
<p>Из этой статьи вы узнаете:</p>
8
<p>Из этой статьи вы узнаете:</p>
9
<ul><li>что такое<a>аскеза</a>и откуда<a>появилась</a>эта практика;</li>
9
<ul><li>что такое<a>аскеза</a>и откуда<a>появилась</a>эта практика;</li>
10
<li>как аскетизм<a>используется</a>в психологии;</li>
10
<li>как аскетизм<a>используется</a>в психологии;</li>
11
<li>чем<a>полезна</a>аскеза и может ли эта практика<a>навредить</a>;</li>
11
<li>чем<a>полезна</a>аскеза и может ли эта практика<a>навредить</a>;</li>
12
<li>как<a>практиковать</a>аскезу без вреда себе.</li>
12
<li>как<a>практиковать</a>аскезу без вреда себе.</li>
13
</ul><p>Мы завели<strong>телеграм-канал "Ты как?"</strong>. Будем в удобном формате рассказывать о саморазвитии, психологии и о том, как эффективно учиться и строить карьеру в любом возрасте.<a>Подписывайтесь!</a></p>
13
</ul><p>Мы завели<strong>телеграм-канал "Ты как?"</strong>. Будем в удобном формате рассказывать о саморазвитии, психологии и о том, как эффективно учиться и строить карьеру в любом возрасте.<a>Подписывайтесь!</a></p>
14
<p>Аскеза в психологии - это практика добровольного самоограничения от вредных или избыточных для себя привычек, удовольствий и поведения, ради личностного и духовного роста. Например, можно взять аскезу от алкоголя, сплетен, бранных слов или скроллинга лент соцсетей.</p>
14
<p>Аскеза в психологии - это практика добровольного самоограничения от вредных или избыточных для себя привычек, удовольствий и поведения, ради личностного и духовного роста. Например, можно взять аскезу от алкоголя, сплетен, бранных слов или скроллинга лент соцсетей.</p>
15
<p>Этот метод работы над собой берёт начало из философии<strong>аскетизма</strong>. Аскетичный образ жизни<a>предполагает</a>, что люди отвергают все удовольствия и воспитывают в себе дисциплину. Такая концепция противопоставляется<strong>гедонизму</strong> - стремлению к удовольствию как смыслу жизни.</p>
15
<p>Этот метод работы над собой берёт начало из философии<strong>аскетизма</strong>. Аскетичный образ жизни<a>предполагает</a>, что люди отвергают все удовольствия и воспитывают в себе дисциплину. Такая концепция противопоставляется<strong>гедонизму</strong> - стремлению к удовольствию как смыслу жизни.</p>
16
<p>Изначально аскезу<a>использовали</a>верующие люди. Например, в тибетском буддизме и христианском монашестве, положения которых гласят, что суетный мир соблазнов отвлекает человека от осмысленной жизни. Древние аскеты уходили в изоляцию, питались самой простой пищей и ограждались от понятий типа социального успеха и материального благополучия.</p>
16
<p>Изначально аскезу<a>использовали</a>верующие люди. Например, в тибетском буддизме и христианском монашестве, положения которых гласят, что суетный мир соблазнов отвлекает человека от осмысленной жизни. Древние аскеты уходили в изоляцию, питались самой простой пищей и ограждались от понятий типа социального успеха и материального благополучия.</p>
17
<p>Позже за изучение аскетизма взялась и философия. Так, античный мыслитель Платон<a>сформулировал</a>теорию воспитания, в которой аскеза определялась как особое атлетическое упражнение. В этом разрезе практика самоотказа близка, в понимании Платона, философии вообще.</p>
17
<p>Позже за изучение аскетизма взялась и философия. Так, античный мыслитель Платон<a>сформулировал</a>теорию воспитания, в которой аскеза определялась как особое атлетическое упражнение. В этом разрезе практика самоотказа близка, в понимании Платона, философии вообще.</p>
18
<p>Оказалось, что в сфере рассуждений тоже важна свобода от любых искушений. То есть для продуктивного мышления человека не должны отвлекать материальные блага и деструктивные мысли.</p>
18
<p>Оказалось, что в сфере рассуждений тоже важна свобода от любых искушений. То есть для продуктивного мышления человека не должны отвлекать материальные блага и деструктивные мысли.</p>
19
<p>Сегодня о древней практике аскетизма<a>размышляют</a>как о потенциальном способе снизить бездумное потребление через разумный отказ от излишеств.</p>
19
<p>Сегодня о древней практике аскетизма<a>размышляют</a>как о потенциальном способе снизить бездумное потребление через разумный отказ от излишеств.</p>
20
<p>Доктор социальных наук Хуан Диего Лопера Эчаваррия<a>утверждает</a>, что<strong>аскетический вектор</strong>обсуждается в психологическом дискурсе как путь заботы о себе. А сама практика аскезы уже давно заняла своё место на полке терапевтических методов.</p>
20
<p>Доктор социальных наук Хуан Диего Лопера Эчаваррия<a>утверждает</a>, что<strong>аскетический вектор</strong>обсуждается в психологическом дискурсе как путь заботы о себе. А сама практика аскезы уже давно заняла своё место на полке терапевтических методов.</p>
21
<p>В психологии аскеза - это способ работы со своими желаниями, мыслями и паттернами поведения. Чтобы прокачать осознанность, человек отказывается от вредных привычек: общее намерение ограничить себя вынуждает его больше думать об автоматических мыслях, чувствах и желаниях.</p>
21
<p>В психологии аскеза - это способ работы со своими желаниями, мыслями и паттернами поведения. Чтобы прокачать осознанность, человек отказывается от вредных привычек: общее намерение ограничить себя вынуждает его больше думать об автоматических мыслях, чувствах и желаниях.</p>
22
<p>Есть<a>мнение</a>, что на практике это работает примерно так:</p>
22
<p>Есть<a>мнение</a>, что на практике это работает примерно так:</p>
23
<ul><li>человек испытывает сильное желание что-то сделать, например выкинуть обёртку от конфеты из окна;</li>
23
<ul><li>человек испытывает сильное желание что-то сделать, например выкинуть обёртку от конфеты из окна;</li>
24
<li>сознательная часть, которая понимает, что разводить бардак на улице - плохо, начинает конфликтовать с импульсом;</li>
24
<li>сознательная часть, которая понимает, что разводить бардак на улице - плохо, начинает конфликтовать с импульсом;</li>
25
<li>из-за конфликта возникает чувство сопротивления (мы можем замешкаться, обдумывая, какой выбор нам надо сделать);</li>
25
<li>из-за конфликта возникает чувство сопротивления (мы можем замешкаться, обдумывая, какой выбор нам надо сделать);</li>
26
<li>озадаченная личность выбирает либо выкинуть фантик за окно, либо отказаться от нагрянувшего желания.</li>
26
<li>озадаченная личность выбирает либо выкинуть фантик за окно, либо отказаться от нагрянувшего желания.</li>
27
</ul><p>Доктор медицинских наук Кэрри Бэррон<a>замечает</a>, что аскетизм считается качеством психологически благополучного человека. Так, для полной и радостной жизни всем нам ст<strong>о</strong>ит развивать:</p>
27
</ul><p>Доктор медицинских наук Кэрри Бэррон<a>замечает</a>, что аскетизм считается качеством психологически благополучного человека. Так, для полной и радостной жизни всем нам ст<strong>о</strong>ит развивать:</p>
28
<ul><li>аскетизм;</li>
28
<ul><li>аскетизм;</li>
29
<li>осознанное предвкушение (наслаждение ожиданием);</li>
29
<li>осознанное предвкушение (наслаждение ожиданием);</li>
30
<li>юмор;</li>
30
<li>юмор;</li>
31
<li>сублимацию;</li>
31
<li>сублимацию;</li>
32
<li>подавление импульсов, способность сдерживаться;</li>
32
<li>подавление импульсов, способность сдерживаться;</li>
33
<li>альтруизм.</li>
33
<li>альтруизм.</li>
34
</ul><p>По мнению Кэрри Бэррон, эта шестёрка качеств помогает в общении с другими, даёт силы на закрытие своих потребностей и на труд во благо других. В итоге человек добивается б<strong>о</strong>льшего успеха и в профессии, и творчестве, и в любви.</p>
34
</ul><p>По мнению Кэрри Бэррон, эта шестёрка качеств помогает в общении с другими, даёт силы на закрытие своих потребностей и на труд во благо других. В итоге человек добивается б<strong>о</strong>льшего успеха и в профессии, и творчестве, и в любви.</p>
35
<p>С исследовательницей трудно не согласиться. Так, и отец позитивной психологии Мартин Селигман ещё в 2011 году<a>заключил</a>, что добровольные ограничения удовольствий и импульсов полезны для психики.</p>
35
<p>С исследовательницей трудно не согласиться. Так, и отец позитивной психологии Мартин Селигман ещё в 2011 году<a>заключил</a>, что добровольные ограничения удовольствий и импульсов полезны для психики.</p>
36
<p>С точки зрения психологии аскеза<a>помогает</a>нам:</p>
36
<p>С точки зрения психологии аскеза<a>помогает</a>нам:</p>
37
<ul><li>бороться с нездоровыми желаниями и привычками;</li>
37
<ul><li>бороться с нездоровыми желаниями и привычками;</li>
38
<li>укреплять целеустремлённость;</li>
38
<li>укреплять целеустремлённость;</li>
39
<li><a>прокачивать</a>стрессоустойчивость;</li>
39
<li><a>прокачивать</a>стрессоустойчивость;</li>
40
<li>адаптироваться к изменениям;</li>
40
<li>адаптироваться к изменениям;</li>
41
<li>быть готовыми к любым вызовам жизни;</li>
41
<li>быть готовыми к любым вызовам жизни;</li>
42
<li>развивать самоконтроль.</li>
42
<li>развивать самоконтроль.</li>
43
</ul><p>Аскетические практики<a>учат</a>людей побеждать свои импульсивные искушения и желания. Например, если человек берёт аскезу от алкоголя, это идёт на пользу его здоровью и ментальному состоянию, а ещё способствует личностному росту. Как минимум потому, что именно пристрастие к горячительным напиткам ослабляет нашу способность регулировать собственные эмоции, следить за мыслями и сначала думать, а потом действовать.</p>
43
</ul><p>Аскетические практики<a>учат</a>людей побеждать свои импульсивные искушения и желания. Например, если человек берёт аскезу от алкоголя, это идёт на пользу его здоровью и ментальному состоянию, а ещё способствует личностному росту. Как минимум потому, что именно пристрастие к горячительным напиткам ослабляет нашу способность регулировать собственные эмоции, следить за мыслями и сначала думать, а потом действовать.</p>
44
<p>А ещё аскеза создаёт идеальные условия для беседы с самим собой и поиска ответов на различные вопросы: почему я так хочу выпить сейчас? Что мне это даст? Я могу достичь желаемого эффекта другим путём?</p>
44
<p>А ещё аскеза создаёт идеальные условия для беседы с самим собой и поиска ответов на различные вопросы: почему я так хочу выпить сейчас? Что мне это даст? Я могу достичь желаемого эффекта другим путём?</p>
45
<p>Неспособность регулировать себя, наоборот, провоцирует множество личных и социальных проблем. Хорошая новость в том, что сила воли как феномен адаптивна. То есть даже самый, казалось бы, безвольный человек способен<a>менять</a>свои реакции (мысли, эмоции, импульсивное поведение и действия). В том числе через практики осознанности типа медитации и аскезы.</p>
45
<p>Неспособность регулировать себя, наоборот, провоцирует множество личных и социальных проблем. Хорошая новость в том, что сила воли как феномен адаптивна. То есть даже самый, казалось бы, безвольный человек способен<a>менять</a>свои реакции (мысли, эмоции, импульсивное поведение и действия). В том числе через практики осознанности типа медитации и аскезы.</p>
46
<p>Главное, помнить: чтобы получить такие щедрые бонусы от аскетической практики, важно соблюдать баланс и не уходить в фанатизм.</p>
46
<p>Главное, помнить: чтобы получить такие щедрые бонусы от аскетической практики, важно соблюдать баланс и не уходить в фанатизм.</p>
47
<p>Да, если практиковать её неразумно.</p>
47
<p>Да, если практиковать её неразумно.</p>
48
<p>Аскетично настроенные люди нередко могут слишком увлечься идеей самоограничения, в частности в быту. Тогда практика, направленная на укрепление силы воли и духа,<a>превращается</a>в разрушительный инструмент, если человек отказывается от любых контактов, экономит на продуктах, потребностях и мечтах. Всё это ощутимый стресс для нашего физического состояния и <a><strong>ментального здоровья</strong></a>.</p>
48
<p>Аскетично настроенные люди нередко могут слишком увлечься идеей самоограничения, в частности в быту. Тогда практика, направленная на укрепление силы воли и духа,<a>превращается</a>в разрушительный инструмент, если человек отказывается от любых контактов, экономит на продуктах, потребностях и мечтах. Всё это ощутимый стресс для нашего физического состояния и <a><strong>ментального здоровья</strong></a>.</p>
49
<p>Например, аскетическим типом мышления нередко обладают люди с расстройствами пищевого поведения. Желая достичь совершенной формы тела, люди доводят себя до изнеможения и голодания. В итоге рьяный аскетизм может быть<a>связан</a>с такими психологическими процессами, как:</p>
49
<p>Например, аскетическим типом мышления нередко обладают люди с расстройствами пищевого поведения. Желая достичь совершенной формы тела, люди доводят себя до изнеможения и голодания. В итоге рьяный аскетизм может быть<a>связан</a>с такими психологическими процессами, как:</p>
50
<ul><li>вспышки гнева;</li>
50
<ul><li>вспышки гнева;</li>
51
<li>страх взросления;</li>
51
<li>страх взросления;</li>
52
<li>гиперконтроль;</li>
52
<li>гиперконтроль;</li>
53
<li>перфекционизм.</li>
53
<li>перфекционизм.</li>
54
</ul><p>Резюмируем: к аскезе нужно подходить осторожно. Это не способ наказать себя: нет, здоровая аскеза - это осознанное намерение самосовершенствоваться. Если же человек встаёт на тропу ограничений из точки изнеможения и нелюбви к себе, есть риск<a>навредить</a>себе.</p>
54
</ul><p>Резюмируем: к аскезе нужно подходить осторожно. Это не способ наказать себя: нет, здоровая аскеза - это осознанное намерение самосовершенствоваться. Если же человек встаёт на тропу ограничений из точки изнеможения и нелюбви к себе, есть риск<a>навредить</a>себе.</p>
55
<p>Чтобы соблюсти аскезу без последствий, важно научиться расставлять приоритеты и переключаться между задачами.</p>
55
<p>Чтобы соблюсти аскезу без последствий, важно научиться расставлять приоритеты и переключаться между задачами.</p>
56
<p><strong>Во-первых</strong>, аскезу нужно брать добровольно. Человек должен не только понимать, что ему нужно от чего-то отказаться, но и искренне хотеть этого.</p>
56
<p><strong>Во-первых</strong>, аскезу нужно брать добровольно. Человек должен не только понимать, что ему нужно от чего-то отказаться, но и искренне хотеть этого.</p>
57
<p><strong>Во-вторых</strong>, важно развивать в себе<a><strong>осознанность</strong></a>. То есть учиться в моменте отслеживать свои эмоции и желания, ощущения в теле; быть безоценочным и сохранять невозмутимость в разных ситуациях.</p>
57
<p><strong>Во-вторых</strong>, важно развивать в себе<a><strong>осознанность</strong></a>. То есть учиться в моменте отслеживать свои эмоции и желания, ощущения в теле; быть безоценочным и сохранять невозмутимость в разных ситуациях.</p>
58
<p>Например, не бросаться в панику и не совершать резких движений, если ваш кот вылез в окно. А если подруга рассказывает, какой у неё глупый брат, не высказывать такого же мнения, не разобравшись в ситуации.</p>
58
<p>Например, не бросаться в панику и не совершать резких движений, если ваш кот вылез в окно. А если подруга рассказывает, какой у неё глупый брат, не высказывать такого же мнения, не разобравшись в ситуации.</p>
59
<p><strong>В-третьих</strong>, нужно держать равновесие между потребностями и большими целями.</p>
59
<p><strong>В-третьих</strong>, нужно держать равновесие между потребностями и большими целями.</p>
60
<p>Для этого ст<strong>о</strong>ит следить, чтобы вы закрывали свои<strong>гедонистические стремления</strong>(например, вкусное и качественное питание, комфортные условия жизни, большие и маленькие радости).</p>
60
<p>Для этого ст<strong>о</strong>ит следить, чтобы вы закрывали свои<strong>гедонистические стремления</strong>(например, вкусное и качественное питание, комфортные условия жизни, большие и маленькие радости).</p>
61
<p>И в равной степени уделять внимание<strong>принципу реальности: объективно оценивать себя и свои возможности, осознавать свои подлинные цели</strong>и быть готовым иногда отказаться от чего-то сейчас ради ст<strong>о</strong>ящего результата потом.</p>
61
<p>И в равной степени уделять внимание<strong>принципу реальности: объективно оценивать себя и свои возможности, осознавать свои подлинные цели</strong>и быть готовым иногда отказаться от чего-то сейчас ради ст<strong>о</strong>ящего результата потом.</p>
62
<p>Чтобы не терять внутренней гармонии, важно создавать себе положительные эмоции и <a>уделять</a>время качественному отдыху.</p>
62
<p>Чтобы не терять внутренней гармонии, важно создавать себе положительные эмоции и <a>уделять</a>время качественному отдыху.</p>
63
<p>А ещё на основе<a>исследования</a>социального психолога Роя Баумайстера можно сделать выводы, что для аскезы также важно:</p>
63
<p>А ещё на основе<a>исследования</a>социального психолога Роя Баумайстера можно сделать выводы, что для аскезы также важно:</p>
64
<ul><li>следить за окружением;</li>
64
<ul><li>следить за окружением;</li>
65
<li>проводить время с людьми, но не забывать и о времени только для себя;</li>
65
<li>проводить время с людьми, но не забывать и о времени только для себя;</li>
66
<li>минимизировать вредные привычки;</li>
66
<li>минимизировать вредные привычки;</li>
67
<li>стремиться к спокойствию и вовремя замедляться.</li>
67
<li>стремиться к спокойствию и вовремя замедляться.</li>
68
</ul><p>Кстати, стремление к размеренному мышлению и жизни вообще - тренд последнего времени. Есть целая концепция<strong></strong><a><strong>медленной жизни</strong></a>. Суть в том, чтобы научиться тормозить себя в эмоциональные пики и не спешить в решениях. Как показывает практика, из точки равновесия людям проще делать лучший выбор для собственного благополучия.</p>
68
</ul><p>Кстати, стремление к размеренному мышлению и жизни вообще - тренд последнего времени. Есть целая концепция<strong></strong><a><strong>медленной жизни</strong></a>. Суть в том, чтобы научиться тормозить себя в эмоциональные пики и не спешить в решениях. Как показывает практика, из точки равновесия людям проще делать лучший выбор для собственного благополучия.</p>
69
<p>Чтобы не сорваться в моменте, заведите привычку:</p>
69
<p>Чтобы не сорваться в моменте, заведите привычку:</p>
70
<ul><li>сублимировать, направлять стремление к деструктивному на добродетельное и созидательное (не съесть пачку чипсов от скуки, а порисовать, поучить английский в приложении, сделать зарядку или уборку);</li>
70
<ul><li>сублимировать, направлять стремление к деструктивному на добродетельное и созидательное (не съесть пачку чипсов от скуки, а порисовать, поучить английский в приложении, сделать зарядку или уборку);</li>
71
<li>сбросить напряжение другим способом (побить подушку, например);</li>
71
<li>сбросить напряжение другим способом (побить подушку, например);</li>
72
<li>переспрашивать себя, точно ли вы не можете отказаться от запретного плода в данный момент;</li>
72
<li>переспрашивать себя, точно ли вы не можете отказаться от запретного плода в данный момент;</li>
73
<li>вспоминать, ради чего вы брали аскезу, как это произошло и почему вы приняли такое решение.</li>
73
<li>вспоминать, ради чего вы брали аскезу, как это произошло и почему вы приняли такое решение.</li>
74
</ul><p>Аскеза - это способ улучшить себя, проверенный веками. Самоограничение помогает вернуть ясность и трезвость ума, стать хозяином своих желаний и мыслей и усердно идти к поставленным целям.</p>
74
</ul><p>Аскеза - это способ улучшить себя, проверенный веками. Самоограничение помогает вернуть ясность и трезвость ума, стать хозяином своих желаний и мыслей и усердно идти к поставленным целям.</p>
75
<p>Поэтому, если вы понимаете, что какая-то из привычек негативно влияет на ваши решения и привносит в жизнь хаос, не бойтесь отказаться от неё. Зачастую, лишив себя чего-то манящего, мы на самом деле получаем гораздо больше.</p>
75
<p>Поэтому, если вы понимаете, что какая-то из привычек негативно влияет на ваши решения и привносит в жизнь хаос, не бойтесь отказаться от неё. Зачастую, лишив себя чего-то манящего, мы на самом деле получаем гораздо больше.</p>
76
-
<p>Хотите стать востребованным специалистом с высокой зарплатой?</p>
76
+
<a><b>Бесплатный тест: какая профессия вам подходит?</b>Узнайте ответ за 8 минут и пройдите бесплатную консультацию профориентолога. К тесту!</a>
77
-
<p>Откройте доступ к 5 бесплатным курсам по IT, дизайну, маркетингу и другим топовым направлениям. Определите, какая сфера вам ближе, и узнайте, как в неё попасть.</p>
78
-
<p><a>Пройти курс</a></p>
79
-
<p>Хотели бы работать на удалёнке, но не знаете, с чего начать?</p>
80
-
<p>Попробуйте себя в IT, дизайне или маркетинге. На практике узнайте, как устроена работа по топовым digital-профессиям 2025 года.</p>
81
-
<p><a>Пройти курс</a></p>
82
-
<a><b>Хотели бы работать на удалёнке? ➞</b>Освойте IT, дизайн или маркетинг. Пройдите 5 онлайн-курсов для старта работы по топовым digital-профессиям. Пройти курс→</a>