1 added
7 removed
Original
2026-01-01
Modified
2026-02-21
1
<p><a>#статьи</a></p>
1
<p><a>#статьи</a></p>
2
<ul><li>5 фев 2024</li>
2
<ul><li>5 фев 2024</li>
3
<li>0</li>
3
<li>0</li>
4
</ul><h2>Хороший человек - какими качествами обладает и как им стать</h2>
4
</ul><h2>Хороший человек - какими качествами обладает и как им стать</h2>
5
<p>И правда ли, что все люди хорошие от природы?</p>
5
<p>И правда ли, что все люди хорошие от природы?</p>
6
<p>Кадр: фильм "Шазам!" / Warner Bros. Pictures</p>
6
<p>Кадр: фильм "Шазам!" / Warner Bros. Pictures</p>
7
<p>В 2015 году начала дружить с психологией. С тех пор учится принимать свою психику и тело. А ещё участвует в киноклубе, цитирует Бродского и пишет стихи.</p>
7
<p>В 2015 году начала дружить с психологией. С тех пор учится принимать свою психику и тело. А ещё участвует в киноклубе, цитирует Бродского и пишет стихи.</p>
8
<p>Из этой статьи вы узнаете:</p>
8
<p>Из этой статьи вы узнаете:</p>
9
<ul><li><a>что</a>значит "быть хорошим";</li>
9
<ul><li><a>что</a>значит "быть хорошим";</li>
10
<li>какими качествами<a>обладают</a>хорошие люди;</li>
10
<li>какими качествами<a>обладают</a>хорошие люди;</li>
11
<li>зачем<a>нужна</a>доброта и что значит<a>уважать</a>себя;</li>
11
<li>зачем<a>нужна</a>доброта и что значит<a>уважать</a>себя;</li>
12
<li>почему хорошие качества важно<a>проявлять</a>в меру;</li>
12
<li>почему хорошие качества важно<a>проявлять</a>в меру;</li>
13
<li>удобный и хороший - где<a>грань</a>;</li>
13
<li>удобный и хороший - где<a>грань</a>;</li>
14
<li>как<a>стать</a>лучшей версией себя.</li>
14
<li>как<a>стать</a>лучшей версией себя.</li>
15
</ul><p>Мы завели<strong>телеграм-канал "Ты как?"</strong>. Будем в удобном формате рассказывать о саморазвитии, психологии и о том, как эффективно учиться и строить карьеру в любом возрасте.<a>Подписывайтесь!</a></p>
15
</ul><p>Мы завели<strong>телеграм-канал "Ты как?"</strong>. Будем в удобном формате рассказывать о саморазвитии, психологии и о том, как эффективно учиться и строить карьеру в любом возрасте.<a>Подписывайтесь!</a></p>
16
<p>Хороший человек - понятие субъективное, и точной научной формулировки, конечно, нет. Но вот что о хороших людях говорили персонажи разных литературных произведений:</p>
16
<p>Хороший человек - понятие субъективное, и точной научной формулировки, конечно, нет. Но вот что о хороших людях говорили персонажи разных литературных произведений:</p>
17
<ul><li><strong>Лорд Дарлингтон ("Веер леди Уиндермир", Оскар Уайльд):</strong>"Бессмысленно делить людей на хороших и дурных. Люди бывают либо очаровательные, либо скучные".</li>
17
<ul><li><strong>Лорд Дарлингтон ("Веер леди Уиндермир", Оскар Уайльд):</strong>"Бессмысленно делить людей на хороших и дурных. Люди бывают либо очаровательные, либо скучные".</li>
18
<li><strong>Рассказчик ("Горемыка Павел", Максим Горький):</strong>"Я не могу идеализировать, я только уверен, что все люди могут быть очень хорошими людьми, если они хотят этого и имеют на это свободное время".</li>
18
<li><strong>Рассказчик ("Горемыка Павел", Максим Горький):</strong>"Я не могу идеализировать, я только уверен, что все люди могут быть очень хорошими людьми, если они хотят этого и имеют на это свободное время".</li>
19
<li><strong>Лестер Кейн ("Дженни Герхардт", Теодор Драйзер):</strong><strong></strong>"Я скверный человек, но кое-что хорошее во мне всё же есть".</li>
19
<li><strong>Лестер Кейн ("Дженни Герхардт", Теодор Драйзер):</strong><strong></strong>"Я скверный человек, но кое-что хорошее во мне всё же есть".</li>
20
</ul><p>Современные психологи сходятся во мнении, что человек рождается хорошим и стремится быть таким по своей природе. Но мир иногда вносит коррективы в эту стратегию.</p>
20
</ul><p>Современные психологи сходятся во мнении, что человек рождается хорошим и стремится быть таким по своей природе. Но мир иногда вносит коррективы в эту стратегию.</p>
21
<p>Так, психолог Рик Хэнсон<a>считает</a>, что все намерения человека где-то в своей глубине добрые. Проблема в том, что выражать эти намерения можно "криво". Допустим, девочка Зина хочет пойти гулять с подружками в дачном лесу. Натягивая сапоги, Зина вдруг слышит крик мамы: "Никуда ты не пойдёшь!" На возмущённое "Почему?" мама реагирует так: "Потому что я так сказала! Марш в свою комнату!"</p>
21
<p>Так, психолог Рик Хэнсон<a>считает</a>, что все намерения человека где-то в своей глубине добрые. Проблема в том, что выражать эти намерения можно "криво". Допустим, девочка Зина хочет пойти гулять с подружками в дачном лесу. Натягивая сапоги, Зина вдруг слышит крик мамы: "Никуда ты не пойдёшь!" На возмущённое "Почему?" мама реагирует так: "Потому что я так сказала! Марш в свою комнату!"</p>
22
<p>Зиночка делает вывод: мама плохая, злая и вредная. А у мамы внутри бушует вина: она понимает, что зря накричала на дочку, но сделала это, потому что переживала, что с Зиной в лесу что-то случится. Возможно, у мамы в детстве, был травмирующий опыт, связанный с лесом, и теперь взрослая женщина не хочет, чтобы её дочери тоже было больно. В итоге искреннее желание позаботиться о близком приобретает внешне некрасивую форму.</p>
22
<p>Зиночка делает вывод: мама плохая, злая и вредная. А у мамы внутри бушует вина: она понимает, что зря накричала на дочку, но сделала это, потому что переживала, что с Зиной в лесу что-то случится. Возможно, у мамы в детстве, был травмирующий опыт, связанный с лесом, и теперь взрослая женщина не хочет, чтобы её дочери тоже было больно. В итоге искреннее желание позаботиться о близком приобретает внешне некрасивую форму.</p>
23
<p><strong>Все мы хорошие</strong>, но под влиянием окружения, опыта и особенностей психики приобретаем разные модели поведения.</p>
23
<p><strong>Все мы хорошие</strong>, но под влиянием окружения, опыта и особенностей психики приобретаем разные модели поведения.</p>
24
<em>Изображение: фильм "Гарри Поттер и орден Феникса" / Warner Bros. / Skillbox Media</em><p>Вот чем стоит обзавестись.</p>
24
<em>Изображение: фильм "Гарри Поттер и орден Феникса" / Warner Bros. / Skillbox Media</em><p>Вот чем стоит обзавестись.</p>
25
<p>Эти качества помогают нам не терять самообладание даже в стрессовых ситуациях, а значит, снижают риск наговорить лишнего или ненароком кого-то обидеть под влиянием интенсивных эмоций.</p>
25
<p>Эти качества помогают нам не терять самообладание даже в стрессовых ситуациях, а значит, снижают риск наговорить лишнего или ненароком кого-то обидеть под влиянием интенсивных эмоций.</p>
26
<p>При этом не стоит путать сдержанность со <a>скромностью</a>. Сдержанный человек, если его личные границы нарушили, тактично ответит обидчику и сместит фокус беседы. Скромный же согласится с чужим мнением в ущерб своему, лишь бы не отсвечивать.</p>
26
<p>При этом не стоит путать сдержанность со <a>скромностью</a>. Сдержанный человек, если его личные границы нарушили, тактично ответит обидчику и сместит фокус беседы. Скромный же согласится с чужим мнением в ущерб своему, лишь бы не отсвечивать.</p>
27
<p>Люди<a>ценят</a>доброе отношение к себе и боятся его потерять, потому что оно даёт ощущение безопасности,<a>важное</a>для психологического комфорта. Но быть добрым - не значит отдавать всю зарплату на милостыню в переходе или пускать к себе пожить желающих с улицы: в таких сценариях речь скорее о <strong>безотказности</strong>. А она вредит как просящим, так и дающим. Первые берут в привычку перекладывать на других ответственность за свою жизнь и начинают думать, что все их проблемы однажды решит "фея-крёстная". А дающие рискуют стать постоянной мишенью аферистов.</p>
27
<p>Люди<a>ценят</a>доброе отношение к себе и боятся его потерять, потому что оно даёт ощущение безопасности,<a>важное</a>для психологического комфорта. Но быть добрым - не значит отдавать всю зарплату на милостыню в переходе или пускать к себе пожить желающих с улицы: в таких сценариях речь скорее о <strong>безотказности</strong>. А она вредит как просящим, так и дающим. Первые берут в привычку перекладывать на других ответственность за свою жизнь и начинают думать, что все их проблемы однажды решит "фея-крёстная". А дающие рискуют стать постоянной мишенью аферистов.</p>
28
<p>Доброта - это внимательное отношение к другим, желание заботиться о близких, прислушиваться к светлым намерениям в сторону тех, кому действительно нужна помощь. Но доброта должна проявляться осознанно и в разумных формах, не в ущерб своему носителю.</p>
28
<p>Доброта - это внимательное отношение к другим, желание заботиться о близких, прислушиваться к светлым намерениям в сторону тех, кому действительно нужна помощь. Но доброта должна проявляться осознанно и в разумных формах, не в ущерб своему носителю.</p>
29
<p>Ещё одно широкое понятие. К ответственности можно отнести и пунктуальность, и принцип выполнять обещания, и умение принимать решения. Подобные навыки делают из вас человека, на которого можно положиться, а это расширяет спектр доверия окружающих к вам. Если вы держите слово, значит, вам не плевать на остальных.</p>
29
<p>Ещё одно широкое понятие. К ответственности можно отнести и пунктуальность, и принцип выполнять обещания, и умение принимать решения. Подобные навыки делают из вас человека, на которого можно положиться, а это расширяет спектр доверия окружающих к вам. Если вы держите слово, значит, вам не плевать на остальных.</p>
30
<p>Здесь есть та же опасная грань: быть ответственным всё ещё не значит поддаваться манипуляциям и обещать людям то, чего вы не хотите гарантировать и выполнять. Ответственный человек не берёт на себя больше, чем может сделать, помнит, что его жизнь не менее ценна, чем жизни других, и осознаёт, что забота и внимательность к себе - это база, которой нельзя пренебрегать.</p>
30
<p>Здесь есть та же опасная грань: быть ответственным всё ещё не значит поддаваться манипуляциям и обещать людям то, чего вы не хотите гарантировать и выполнять. Ответственный человек не берёт на себя больше, чем может сделать, помнит, что его жизнь не менее ценна, чем жизни других, и осознаёт, что забота и внимательность к себе - это база, которой нельзя пренебрегать.</p>
31
<p>Вежливость<a>способствует</a>взаимопониманию между людьми. Если мы выражаем свои мысли тактично и помним о чувствах человека напротив, значит, признаём свои и чужие границы и не обнуляем опыт собеседника.</p>
31
<p>Вежливость<a>способствует</a>взаимопониманию между людьми. Если мы выражаем свои мысли тактично и помним о чувствах человека напротив, значит, признаём свои и чужие границы и не обнуляем опыт собеседника.</p>
32
<p>Но стоит помнить, что вежливо промолчать в ответ на тысячное замечание любимой бабушки об аисте и тикающих часиках - это<strong>неуважение к себе</strong>. Каждый имеет право злиться даже на самых близких людей и отстаивать себя перед ними. Но также каждый обязан выбирать форму выражения своих чувств и протеста: ответная агрессия чаще всего не лучший выбор. А вот сказать старшим родственникам, что их вопросы неуместны, ранят вас и провоцируют желание не посещать семейные встречи, - один из вежливых и уважительных способов самозащиты.</p>
32
<p>Но стоит помнить, что вежливо промолчать в ответ на тысячное замечание любимой бабушки об аисте и тикающих часиках - это<strong>неуважение к себе</strong>. Каждый имеет право злиться даже на самых близких людей и отстаивать себя перед ними. Но также каждый обязан выбирать форму выражения своих чувств и протеста: ответная агрессия чаще всего не лучший выбор. А вот сказать старшим родственникам, что их вопросы неуместны, ранят вас и провоцируют желание не посещать семейные встречи, - один из вежливых и уважительных способов самозащиты.</p>
33
<p>С честностью всё понятно: ложь может быть лишь корнем проблем, а не стеблем здоровых отношений.</p>
33
<p>С честностью всё понятно: ложь может быть лишь корнем проблем, а не стеблем здоровых отношений.</p>
34
<p>Непредвзятость - менее очевидный ориентир хорошего человека. Те, кто любит осуждать, забывают: вы не были на месте другого человека и не знаете, что бы сделали на его месте. А суть непредвзятости в том, чтобы помнить: один раз соврал ≠ лжец, один раз опоздал ≠ безответственный. Вешать ярлыки легко, но счастья такие ментальные бирочки никому не приносят: чрезмерно строгие требования к окружающим и привычка делать акцент на чужих ошибках - верный путь к одиночеству. Лучше сконцентрироваться на своей жизни и следить за собой, а не за другими.</p>
34
<p>Непредвзятость - менее очевидный ориентир хорошего человека. Те, кто любит осуждать, забывают: вы не были на месте другого человека и не знаете, что бы сделали на его месте. А суть непредвзятости в том, чтобы помнить: один раз соврал ≠ лжец, один раз опоздал ≠ безответственный. Вешать ярлыки легко, но счастья такие ментальные бирочки никому не приносят: чрезмерно строгие требования к окружающим и привычка делать акцент на чужих ошибках - верный путь к одиночеству. Лучше сконцентрироваться на своей жизни и следить за собой, а не за другими.</p>
35
<p>Зигмунд Фрейд<a>считал</a>, что каждым человеком руководит только одно - желание удовлетворить свои примитивные потребности. Отец психоанализа утверждал:<strong>все мы эгоисты</strong>. И в этом нет хорошего и плохого: импульсы, которые подталкивают нас к действиям, нельзя оценить как добрые или злые.</p>
35
<p>Зигмунд Фрейд<a>считал</a>, что каждым человеком руководит только одно - желание удовлетворить свои примитивные потребности. Отец психоанализа утверждал:<strong>все мы эгоисты</strong>. И в этом нет хорошего и плохого: импульсы, которые подталкивают нас к действиям, нельзя оценить как добрые или злые.</p>
36
<p>Когда младенец кричит и не даёт родителям спать, мы не считаем его дурным человечком: просто младенец хочет есть или скучает по маме. Фрейд предлагал так же рассуждать о взрослых. Начальник кричит не потому, что плохой: он хочет, чтобы вы быстрее закончили работу. Ему нужно пораньше вернуться домой, где на него по ночам кричит младенец, и постараться выспаться. Получается, разово агрессивный тиран всё ещё может быть<strong>хорошим человеком, который плохо поступил</strong>в конкретной ситуации.</p>
36
<p>Когда младенец кричит и не даёт родителям спать, мы не считаем его дурным человечком: просто младенец хочет есть или скучает по маме. Фрейд предлагал так же рассуждать о взрослых. Начальник кричит не потому, что плохой: он хочет, чтобы вы быстрее закончили работу. Ему нужно пораньше вернуться домой, где на него по ночам кричит младенец, и постараться выспаться. Получается, разово агрессивный тиран всё ещё может быть<strong>хорошим человеком, который плохо поступил</strong>в конкретной ситуации.</p>
37
<p>Да, вы имеете право на злость - это чувство не делает вас плохим человеком. И прощать или нет - каждый выбирает сам. Но если обиды не отпускают годами, то стоит задуматься: сколько ресурсов отбирают у вас такие чувства и что они вам дают?</p>
37
<p>Да, вы имеете право на злость - это чувство не делает вас плохим человеком. И прощать или нет - каждый выбирает сам. Но если обиды не отпускают годами, то стоит задуматься: сколько ресурсов отбирают у вас такие чувства и что они вам дают?</p>
38
<p>Зачастую обида и боль, которые не получается отпустить, разрушительны прежде всего для тех, кто их испытывает. Например, у людей, живущих долгое время в гневе, интенсивнее<a>снижаются</a>когнитивные способности, чем у тех, кто находит силы пережить и принять ситуацию.</p>
38
<p>Зачастую обида и боль, которые не получается отпустить, разрушительны прежде всего для тех, кто их испытывает. Например, у людей, живущих долгое время в гневе, интенсивнее<a>снижаются</a>когнитивные способности, чем у тех, кто находит силы пережить и принять ситуацию.</p>
39
<p>Это качество скорее отражает нашу "хорошесть" в глазах других, чем показывает реальную внутреннюю планку положительности. Дело в том, что объём ресурсов, который мы тратим на совершение добрых или аморальных поступков,<a>показывает</a>, насколько для нас важно помочь или навредить. Чем больше усилий тратим на добрые дела - тем добрее мы кажемся окружающим.</p>
39
<p>Это качество скорее отражает нашу "хорошесть" в глазах других, чем показывает реальную внутреннюю планку положительности. Дело в том, что объём ресурсов, который мы тратим на совершение добрых или аморальных поступков,<a>показывает</a>, насколько для нас важно помочь или навредить. Чем больше усилий тратим на добрые дела - тем добрее мы кажемся окружающим.</p>
40
<p>Например, дворник нашёл кошелёк. Если он обошёл консьержей, связался со старшими по подъезду, подробно описал, когда и где была найдена пропажа, сберёг кошелёк и вернул владельцу, жильцы сойдутся во мнении, что дворник у них - замечательный человек. Проще говоря, чем люди больше заморачиваются ради других, тем позитивнее их воспринимают.</p>
40
<p>Например, дворник нашёл кошелёк. Если он обошёл консьержей, связался со старшими по подъезду, подробно описал, когда и где была найдена пропажа, сберёг кошелёк и вернул владельцу, жильцы сойдутся во мнении, что дворник у них - замечательный человек. Проще говоря, чем люди больше заморачиваются ради других, тем позитивнее их воспринимают.</p>
41
<p>В то же время важно помнить: если у вас нет сил и ресурсов на добрые дела во благо других, вы вовсе не плохой человек. И вы не обязаны стараться всегда - это путь к выгоранию и истощению. Стараться в меру своих сил для себя и по возможности для окружающих - стратегия более здоровая.</p>
41
<p>В то же время важно помнить: если у вас нет сил и ресурсов на добрые дела во благо других, вы вовсе не плохой человек. И вы не обязаны стараться всегда - это путь к выгоранию и истощению. Стараться в меру своих сил для себя и по возможности для окружающих - стратегия более здоровая.</p>
42
<p>Баллов "хорошести" в чужих глазах можно добрать и <strong>готовностью к риску</strong>. По этой логике пожарные, спасатели и волонтёры многим кажутся априори хорошими людьми. Риск ради других<a>повышает</a>привлекательность морального облика.</p>
42
<p>Баллов "хорошести" в чужих глазах можно добрать и <strong>готовностью к риску</strong>. По этой логике пожарные, спасатели и волонтёры многим кажутся априори хорошими людьми. Риск ради других<a>повышает</a>привлекательность морального облика.</p>
43
<em>Кадр: сериал "Тайны Смолвиля" / Warner Bros.</em><p>Важно помнить, что люди<a>формируют</a>своё мнение о других быстро и поверхностно. Если человек помог нам донести сумки, мы склонны думать, что он джентльмен во всём. А если нас обманул новый коллега, мы сразу добавим лживость к списку его<a>черт характера</a>. Оценка окружающих - не всегда надёжный ориентир. И к чужому одобрению не стоит слишком стремиться.</p>
43
<em>Кадр: сериал "Тайны Смолвиля" / Warner Bros.</em><p>Важно помнить, что люди<a>формируют</a>своё мнение о других быстро и поверхностно. Если человек помог нам донести сумки, мы склонны думать, что он джентльмен во всём. А если нас обманул новый коллега, мы сразу добавим лживость к списку его<a>черт характера</a>. Оценка окружающих - не всегда надёжный ориентир. И к чужому одобрению не стоит слишком стремиться.</p>
44
<p>Эмпатия - это умение определять чувства и эмоции другого человека, считывать его внутреннее состояние. Эта способность состоит из двух компонентов: распознавания чувств и сопереживания. Именно второй компонент эмпатии, сопереживающий, ценится в мифических "хороших людях": они умеют быть неравнодушными, признавать, а иногда и разделять чужую радость и боль.</p>
44
<p>Эмпатия - это умение определять чувства и эмоции другого человека, считывать его внутреннее состояние. Эта способность состоит из двух компонентов: распознавания чувств и сопереживания. Именно второй компонент эмпатии, сопереживающий, ценится в мифических "хороших людях": они умеют быть неравнодушными, признавать, а иногда и разделять чужую радость и боль.</p>
45
<p>Эмпатия дана не всем. Некоторые просто не имеют нужных ресурсов на понимание других и не готовы впитывать чужие переживания. Но при желании эмпатию можно развить. Это качество только украсит арсенал ваших характеристик, потому что всем важно быть понятыми и услышанными, чтобы ощутить свою ценность. И чем больше уровень эмпатии среди людей, тем здоровее общество: только через сопереживание и взаимоуважение можно достичь мира, гармонии и счастья.</p>
45
<p>Эмпатия дана не всем. Некоторые просто не имеют нужных ресурсов на понимание других и не готовы впитывать чужие переживания. Но при желании эмпатию можно развить. Это качество только украсит арсенал ваших характеристик, потому что всем важно быть понятыми и услышанными, чтобы ощутить свою ценность. И чем больше уровень эмпатии среди людей, тем здоровее общество: только через сопереживание и взаимоуважение можно достичь мира, гармонии и счастья.</p>
46
<p>Важно помнить, что в каждом качестве важен баланс. Иначе "хорошесть" станет опасной. Прежде всего для своего носителя. Так, доброта и готовность помогать рискуют трансформироваться в<strong></strong><a>синдром спасателя</a>. Спасатели помогают другим в ущерб себе, но не ради добра: для них забота о близких - лишь способ сбежать от своих проблем, повысить самооценку, получить благодарность и ощутить, что кто-то от них зависит.</p>
46
<p>Важно помнить, что в каждом качестве важен баланс. Иначе "хорошесть" станет опасной. Прежде всего для своего носителя. Так, доброта и готовность помогать рискуют трансформироваться в<strong></strong><a>синдром спасателя</a>. Спасатели помогают другим в ущерб себе, но не ради добра: для них забота о близких - лишь способ сбежать от своих проблем, повысить самооценку, получить благодарность и ощутить, что кто-то от них зависит.</p>
47
<p>А вежливость и эмпатия могут разрастись до убеждений в том, что вы менее ценны, чем окружающие: "Мне вообще жаловаться нечего, вот у Маринки жизнь реально тяжёлая" или "Ну чего я буду спорить с бабушкой, она уже старенькая и вообще у неё ноги болят". Такие мысли не делают людей хорошими. А вот удобными для манипуляций - да.</p>
47
<p>А вежливость и эмпатия могут разрастись до убеждений в том, что вы менее ценны, чем окружающие: "Мне вообще жаловаться нечего, вот у Маринки жизнь реально тяжёлая" или "Ну чего я буду спорить с бабушкой, она уже старенькая и вообще у неё ноги болят". Такие мысли не делают людей хорошими. А вот удобными для манипуляций - да.</p>
48
<p>Хороший человек не множит зло, относится с пониманием и любовью к окружающим, поступает честно и умеет признавать свои ошибки. Удобный делает то же самое, но отличается тем, что у него<strong>нет устоявшихся убеждений или сил на выражение своего мнения</strong>. И окружающие могут этим пользоваться.</p>
48
<p>Хороший человек не множит зло, относится с пониманием и любовью к окружающим, поступает честно и умеет признавать свои ошибки. Удобный делает то же самое, но отличается тем, что у него<strong>нет устоявшихся убеждений или сил на выражение своего мнения</strong>. И окружающие могут этим пользоваться.</p>
49
<p>Пример. На Лену обиделся парень: Марк был уверен, что девушка накроет стол к дружеским посиделкам с его друзьями. Договорённости об этом не было, но Лена всегда стремилась угодить Марку и избежать с ним конфликтов, вот парень и подумал, что она в очередной раз его порадует.</p>
49
<p>Пример. На Лену обиделся парень: Марк был уверен, что девушка накроет стол к дружеским посиделкам с его друзьями. Договорённости об этом не было, но Лена всегда стремилась угодить Марку и избежать с ним конфликтов, вот парень и подумал, что она в очередной раз его порадует.</p>
50
<p>Лена понимает, что ни в чём не виновата: сложившаяся ситуация - итог несбывшихся (и не совсем оправданных) ожиданий молодого человека. Но Лена всё равно извиняется, приносит возлюбленному печеньки, отменяет свои дела и соглашается на вечеринку.</p>
50
<p>Лена понимает, что ни в чём не виновата: сложившаяся ситуация - итог несбывшихся (и не совсем оправданных) ожиданий молодого человека. Но Лена всё равно извиняется, приносит возлюбленному печеньки, отменяет свои дела и соглашается на вечеринку.</p>
51
<p>В компании друзей девушка молча сидит в сторонке, подливает всем чай и не рискует высказать своего мнения, когда Марк колко шутит в её сторону. Лена не уверена в себе, боится новых конфликтов с парнем, думает, что его держит с ней удобность и услужливость, а никого лучше ей уже не найти.</p>
51
<p>В компании друзей девушка молча сидит в сторонке, подливает всем чай и не рискует высказать своего мнения, когда Марк колко шутит в её сторону. Лена не уверена в себе, боится новых конфликтов с парнем, думает, что его держит с ней удобность и услужливость, а никого лучше ей уже не найти.</p>
52
<p>Быть удобным - опасная модель поведения, которая зачастую приводит к <strong>конформизму</strong>. В психологии<strong>конформность</strong>- это привычка человека<a>менять</a>своё поведение или мнение, чтобы соответствовать ожиданиям окружающих. С таким паттерном есть все шансы прожить чужую жизнь: стать благодарным ребёнком, всепрощающим супругом, всегда помогающим другом, но не счастливой личностью.</p>
52
<p>Быть удобным - опасная модель поведения, которая зачастую приводит к <strong>конформизму</strong>. В психологии<strong>конформность</strong>- это привычка человека<a>менять</a>своё поведение или мнение, чтобы соответствовать ожиданиям окружающих. С таким паттерном есть все шансы прожить чужую жизнь: стать благодарным ребёнком, всепрощающим супругом, всегда помогающим другом, но не счастливой личностью.</p>
53
<p><strong>Единственный, кто может судить, хороший ли вы человек, - это вы сами.</strong>Но если внутренний критик вечно шепчет, что вы плохой, недостойный любви или даже бомбочки для ванны после тяжёлого рабочего дня, - не верьте. Хотя бы не сразу.</p>
53
<p><strong>Единственный, кто может судить, хороший ли вы человек, - это вы сами.</strong>Но если внутренний критик вечно шепчет, что вы плохой, недостойный любви или даже бомбочки для ванны после тяжёлого рабочего дня, - не верьте. Хотя бы не сразу.</p>
54
<p>В моменты таких внутренних разногласий специалисты<a>предлагают</a> задавать себе вопросы самопроверки. Вот некоторые из возможных примеров:</p>
54
<p>В моменты таких внутренних разногласий специалисты<a>предлагают</a> задавать себе вопросы самопроверки. Вот некоторые из возможных примеров:</p>
55
<ul><li>Проявляю ли я сострадание к другим?</li>
55
<ul><li>Проявляю ли я сострадание к другим?</li>
56
<li>Насколько я милосерден?</li>
56
<li>Насколько я милосерден?</li>
57
<li>Поддерживаю ли я близких в трудную минуту и искренне ли хочу помочь? Или я делаю это просто из вежливости?</li>
57
<li>Поддерживаю ли я близких в трудную минуту и искренне ли хочу помочь? Или я делаю это просто из вежливости?</li>
58
<li>Что бы сказали обо мне мои друзья или семья, если бы им задали этот вопрос?</li>
58
<li>Что бы сказали обо мне мои друзья или семья, если бы им задали этот вопрос?</li>
59
<li>Ставлю ли я материальные ценности выше других?</li>
59
<li>Ставлю ли я материальные ценности выше других?</li>
60
</ul><p>Дальше, опираясь на общий портрет хорошего человека, определите, чего не хватает именно вам, и начните терпеливо взращивать в себе нужное качество. Например, если вы понимаете, что недовольны тем, как часто делаете добрые дела, начните действовать: помогите соседке донести покупки из магазина, поучаствуйте в мероприятии эковолонтёров, отдайте ненужные вещи на благотворительность.</p>
60
</ul><p>Дальше, опираясь на общий портрет хорошего человека, определите, чего не хватает именно вам, и начните терпеливо взращивать в себе нужное качество. Например, если вы понимаете, что недовольны тем, как часто делаете добрые дела, начните действовать: помогите соседке донести покупки из магазина, поучаствуйте в мероприятии эковолонтёров, отдайте ненужные вещи на благотворительность.</p>
61
<p>Или, если вам хочется стать более сдержанным, обратитесь к психологу, изучите тему саморегуляции, заведите дневник эмоций и разберитесь в природе накатывающих чувств. Тогда вы поймёте, с чем и, главное, как вам предстоит работать.</p>
61
<p>Или, если вам хочется стать более сдержанным, обратитесь к психологу, изучите тему саморегуляции, заведите дневник эмоций и разберитесь в природе накатывающих чувств. Тогда вы поймёте, с чем и, главное, как вам предстоит работать.</p>
62
<p>В 1968 году американский писатель и лидер в области высшего образования Кент М. Кит<a>составил</a>список парадоксальных заповедей, которые, по задумке автора, должны задавать направление и помогать людям в повседневной жизни чувствовать себя увереннее и становиться лучше. Вот парочка таких заповедей.</p>
62
<p>В 1968 году американский писатель и лидер в области высшего образования Кент М. Кит<a>составил</a>список парадоксальных заповедей, которые, по задумке автора, должны задавать направление и помогать людям в повседневной жизни чувствовать себя увереннее и становиться лучше. Вот парочка таких заповедей.</p>
63
<p>Добро, которое вы сделаете сегодня, забудут завтра. Всё равно делайте добро. Люди нелогичны, эгоцентричны и совершают неоправданные поступки. Всё равно любите людей.</p>
63
<p>Добро, которое вы сделаете сегодня, забудут завтра. Всё равно делайте добро. Люди нелогичны, эгоцентричны и совершают неоправданные поступки. Всё равно любите людей.</p>
64
<p>Мы все точно не идеальные и вряд ли кристально хорошие или плохие. Но если вы задумываетесь об этом, рефлексируете и ищете пути самосовершенствования, значит, у вас есть все шансы стать человеком своей мечты.</p>
64
<p>Мы все точно не идеальные и вряд ли кристально хорошие или плохие. Но если вы задумываетесь об этом, рефлексируете и ищете пути самосовершенствования, значит, у вас есть все шансы стать человеком своей мечты.</p>
65
-
<p>Как начать карьеру в IT в 2025 году?</p>
65
+
<a><b>Бесплатный тест: какая профессия вам подходит?</b>Узнайте ответ за 8 минут и пройдите бесплатную консультацию профориентолога. К тесту!</a>
66
-
<p>Откройте доступ к 4 бесплатным IT-курсам. Попробуйте себя в Java, Python, тестировании ПО, SQL и Excel. Выберите подходящее направление и получите полезные подарки.</p>
67
-
<p><a>Пройти курс</a></p>
68
-
<p>Мечтаете работать в IT, но не знаете, с чего начать?</p>
69
-
<p>Откройте доступ к 4 бесплатным IT-курсам. Попробуйте себя в Java, Python, тестировании ПО, SQL и Excel. Определите, какое направление вам подходит, и получите подарки.</p>
70
-
<p><a>Пройти курс</a></p>
71
-
<a><b>Хотите попасть в IT? ➞</b>Пройдите 4 бесплатных курса по топовым направлениям IT. Определите, какая сфера вам ближе, и сделайте первый шаг к новой профессии. Пройти курс→</a>