HTML Diff
0 added 3 removed
Original 2026-01-01
Modified 2026-02-21
1 <p><a>#Интервью</a></p>
1 <p><a>#Интервью</a></p>
2 <ul><li>8 июл 2021</li>
2 <ul><li>8 июл 2021</li>
3 <li>0</li>
3 <li>0</li>
4 </ul><h2>Дружба, нетворкинг и манипуляции - как мы получаем выгоду от общения</h2>
4 </ul><h2>Дружба, нетворкинг и манипуляции - как мы получаем выгоду от общения</h2>
5 <p>Поговорили с кандидатом психологических наук Александром Рикелем о природе человеческих отношений.</p>
5 <p>Поговорили с кандидатом психологических наук Александром Рикелем о природе человеческих отношений.</p>
6 <p>Проводит интервью со студентами и выпускниками Skillbox, любит digital и иностранные языки. В 2016 году стажировалась на радио в Германии.</p>
6 <p>Проводит интервью со студентами и выпускниками Skillbox, любит digital и иностранные языки. В 2016 году стажировалась на радио в Германии.</p>
7 <p><strong>Краткая справка</strong></p>
7 <p><strong>Краткая справка</strong></p>
8 <p><strong>Александр Рикель</strong> - кандидат психологических наук, доцент кафедры социальной психологии МГУ имени Ломоносова, бизнес-тренер.</p>
8 <p><strong>Александр Рикель</strong> - кандидат психологических наук, доцент кафедры социальной психологии МГУ имени Ломоносова, бизнес-тренер.</p>
9 <p>В интервью Александр рассказал:</p>
9 <p>В интервью Александр рассказал:</p>
10 <ul><li>как представлял себе дружбу<a>первобытный человек</a>;</li>
10 <ul><li>как представлял себе дружбу<a>первобытный человек</a>;</li>
11 <li>по какому<a>принципу</a>строится дружба;</li>
11 <li>по какому<a>принципу</a>строится дружба;</li>
12 <li>что<a>не так</a>с человеком, у которого нет друзей;</li>
12 <li>что<a>не так</a>с человеком, у которого нет друзей;</li>
13 <li>почему<a>не понимать</a>друга - нормально;</li>
13 <li>почему<a>не понимать</a>друга - нормально;</li>
14 <li>зачем мы <a>соревнуемся</a>с друзьями;</li>
14 <li>зачем мы <a>соревнуемся</a>с друзьями;</li>
15 <li>за что тимбилдинг называют<a>циничной манипуляцией</a>.</li>
15 <li>за что тимбилдинг называют<a>циничной манипуляцией</a>.</li>
16 </ul><p><strong>- Что значит "дружить"? Когда у человечества появилось это понятие?</strong></p>
16 </ul><p><strong>- Что значит "дружить"? Когда у человечества появилось это понятие?</strong></p>
17 <p>- Сразу, когда человечество возникло. Функция дружбы абсолютно прагматичная, и все те параметры, которые мы привыкли романтизировать, выносить на уровень "бабочек в животе", на самом деле исторически формировались с утилитарной позиции.</p>
17 <p>- Сразу, когда человечество возникло. Функция дружбы абсолютно прагматичная, и все те параметры, которые мы привыкли романтизировать, выносить на уровень "бабочек в животе", на самом деле исторически формировались с утилитарной позиции.</p>
18 <p>Если на меня бежит мамонт, то у соплеменников должны быть рациональные причины, чтобы меня спасти. Например, я хороший стрелок. Сначала мне помогут ради понятной цели, а потом у меня родятся доверие, благодарность, симпатия. Совокупность таких побочных явлений от вполне объяснимого утилитарного запроса и есть основа дружбы.</p>
18 <p>Если на меня бежит мамонт, то у соплеменников должны быть рациональные причины, чтобы меня спасти. Например, я хороший стрелок. Сначала мне помогут ради понятной цели, а потом у меня родятся доверие, благодарность, симпатия. Совокупность таких побочных явлений от вполне объяснимого утилитарного запроса и есть основа дружбы.</p>
19 <p><strong>- То есть исторически мы выбираем друзей, ориентируясь на то, какую пользу они могут нам принести?</strong></p>
19 <p><strong>- То есть исторически мы выбираем друзей, ориентируясь на то, какую пользу они могут нам принести?</strong></p>
20 <p>- У дружбы нет ни одной биологической функции, поэтому изначально человек рассматривал её как производную от понятной естественной задачи.</p>
20 <p>- У дружбы нет ни одной биологической функции, поэтому изначально человек рассматривал её как производную от понятной естественной задачи.</p>
21 <p>Намного позже появилось представление, что дружба сама по себе может быть чем-то ценным. И только когда общение стало социальной потребностью, вокруг дружбы начал формироваться привычный для нас эмоциональный, романтический контекст.</p>
21 <p>Намного позже появилось представление, что дружба сама по себе может быть чем-то ценным. И только когда общение стало социальной потребностью, вокруг дружбы начал формироваться привычный для нас эмоциональный, романтический контекст.</p>
22 <p>Я не могу сказать, что подружусь с одноклассником только из-за того, что он подскажет мне на уроке или разрешит поиграть в его телефон. Скорее всего, моя симпатия или антипатия будут более сложными. В первую очередь, мне должно быть интересно с человеком. Несмотря на то, что общение само по себе бессмысленное действие, в формате дружбы - это основная ценность.</p>
22 <p>Я не могу сказать, что подружусь с одноклассником только из-за того, что он подскажет мне на уроке или разрешит поиграть в его телефон. Скорее всего, моя симпатия или антипатия будут более сложными. В первую очередь, мне должно быть интересно с человеком. Несмотря на то, что общение само по себе бессмысленное действие, в формате дружбы - это основная ценность.</p>
23 <p><strong>- Вы хотите сказать, что современный человек не ищет в дружбе выгоду? На что он тогда ориентируется?</strong></p>
23 <p><strong>- Вы хотите сказать, что современный человек не ищет в дружбе выгоду? На что он тогда ориентируется?</strong></p>
24 <p>- Обычно, говоря про дружбу, люди имеют в виду бескорыстные отношения, но на самом деле не всё так просто. В социальной психологии есть теория социального обмена, а в когнитивистике, экономике и математике - теория игр. Их основная идея в том, что человеческое общение строится по принципу: ты - мне, я - тебе. Это не всегда равносильный и постоянный обмен, например, ты мне - удовольствие от интересных историй, а я тебе портфель помогу донести.</p>
24 <p>- Обычно, говоря про дружбу, люди имеют в виду бескорыстные отношения, но на самом деле не всё так просто. В социальной психологии есть теория социального обмена, а в когнитивистике, экономике и математике - теория игр. Их основная идея в том, что человеческое общение строится по принципу: ты - мне, я - тебе. Это не всегда равносильный и постоянный обмен, например, ты мне - удовольствие от интересных историй, а я тебе портфель помогу донести.</p>
25 <p>Поэтому я не считаю, что дружба - это исключительно возвышенное чувство, наоборот, в её основе чаще всего заложена конкретная польза. Но иногда она сложнее, чем "я тебе - пять ягод, а ты мне - пять грибов".</p>
25 <p>Поэтому я не считаю, что дружба - это исключительно возвышенное чувство, наоборот, в её основе чаще всего заложена конкретная польза. Но иногда она сложнее, чем "я тебе - пять ягод, а ты мне - пять грибов".</p>
26 <p><strong>- Если дружба такая полезная и функциональная штука, то почему у кого-то её нет? По какой причине у человека может не быть друзей?</strong></p>
26 <p><strong>- Если дружба такая полезная и функциональная штука, то почему у кого-то её нет? По какой причине у человека может не быть друзей?</strong></p>
27 <p>- Проблема в том, что дружба - абстрактное понятие. Большинство конфликтов между друзьями происходит потому, что они по-разному её понимают.</p>
27 <p>- Проблема в том, что дружба - абстрактное понятие. Большинство конфликтов между друзьями происходит потому, что они по-разному её понимают.</p>
28 <p>Вспомните классическую фразу: "Я думал, ты мне друг". Скорее всего, тот человек и считал его другом, просто у них разное понимание того, что такое дружба, - разные ощущения и поступки, связанные с этим.</p>
28 <p>Вспомните классическую фразу: "Я думал, ты мне друг". Скорее всего, тот человек и считал его другом, просто у них разное понимание того, что такое дружба, - разные ощущения и поступки, связанные с этим.</p>
29 <p>Поэтому, когда вы говорите "мало друзей" или "нет друзей", здесь может быть несколько вариантов:</p>
29 <p>Поэтому, когда вы говорите "мало друзей" или "нет друзей", здесь может быть несколько вариантов:</p>
30 <ul><li>Я считаю, что у меня нет друзей, а люди вокруг думают: "У него много контактов, друзей в соцсетях".</li>
30 <ul><li>Я считаю, что у меня нет друзей, а люди вокруг думают: "У него много контактов, друзей в соцсетях".</li>
31 <li>Я считаю, что у меня нет друзей, и все вокруг со мной согласны.</li>
31 <li>Я считаю, что у меня нет друзей, и все вокруг со мной согласны.</li>
32 <li>У меня жёсткие критерии "друга", поэтому пока я никого не могу так назвать.</li>
32 <li>У меня жёсткие критерии "друга", поэтому пока я никого не могу так назвать.</li>
33 </ul><a></a><p><strong>- Давайте поговорим о втором варианте: "У меня нет друзей - это понимаю я, и окружающие со мной солидарны". Почему в социуме к такому человеку относятся с недоверием, вплоть до вопроса: "А что с ним не так?"</strong></p>
33 </ul><a></a><p><strong>- Давайте поговорим о втором варианте: "У меня нет друзей - это понимаю я, и окружающие со мной солидарны". Почему в социуме к такому человеку относятся с недоверием, вплоть до вопроса: "А что с ним не так?"</strong></p>
34 <p>- Современный мир принято называть "миром, созданным для экстравертов". И как только общество разделили на два лагеря: экстраверты и интроверты, учёные начали доказывать, почему экстравертам живётся легче. Чем больший ты экстраверт, тем проще тебе построить карьеру, заработать денег, создать семью. Всё настолько банально, что, стоит ввести в поиске "как стать экстравертом", сразу посыпятся горы рекламы книг и тренингов.</p>
34 <p>- Современный мир принято называть "миром, созданным для экстравертов". И как только общество разделили на два лагеря: экстраверты и интроверты, учёные начали доказывать, почему экстравертам живётся легче. Чем больший ты экстраверт, тем проще тебе построить карьеру, заработать денег, создать семью. Всё настолько банально, что, стоит ввести в поиске "как стать экстравертом", сразу посыпятся горы рекламы книг и тренингов.</p>
35 <p>Это пример социальной установки, когда большинство решило, что правильно, а что - нет. Если человек отходит от какой-либо идеологии, то, конечно, возникает вопрос: "Что с ним не так?"</p>
35 <p>Это пример социальной установки, когда большинство решило, что правильно, а что - нет. Если человек отходит от какой-либо идеологии, то, конечно, возникает вопрос: "Что с ним не так?"</p>
36 <p>Мне это напоминает другое когнитивное искажение. Например, за ужином в ресторане ваш друг отказывается от алкоголя. Наверняка вы спросите, болеет ли он чем-то. Так происходит, потому что общество решило: "Пить алкоголь - это норма" - и если человек отказывается, значит, у него на то веская причина. Нам трудно принять тот факт, что он может просто не пить.</p>
36 <p>Мне это напоминает другое когнитивное искажение. Например, за ужином в ресторане ваш друг отказывается от алкоголя. Наверняка вы спросите, болеет ли он чем-то. Так происходит, потому что общество решило: "Пить алкоголь - это норма" - и если человек отказывается, значит, у него на то веская причина. Нам трудно принять тот факт, что он может просто не пить.</p>
37 <p>Но, в отличие от алкоголя, общение - это социальная потребность. В данном случае вопрос "а что с ним не так?" имеет рациональное зерно. Человек, который намеренно отказывается от общения, вызывает негативные чувства и непонимание так же, как если бы он решил больше не есть. Это, мягко говоря, странно и непонятно.</p>
37 <p>Но, в отличие от алкоголя, общение - это социальная потребность. В данном случае вопрос "а что с ним не так?" имеет рациональное зерно. Человек, который намеренно отказывается от общения, вызывает негативные чувства и непонимание так же, как если бы он решил больше не есть. Это, мягко говоря, странно и непонятно.</p>
38 <p><strong>- То есть отсутствие друзей - это всегда выбор? А если человек хочет, но у него не получается наладить общение?</strong></p>
38 <p><strong>- То есть отсутствие друзей - это всегда выбор? А если человек хочет, но у него не получается наладить общение?</strong></p>
39 <p>- Маловероятно, что это случайность. Другое дело, что не каждый себе в этом признается. Причин для утверждения "у меня нет друзей" множество. Например, он умеет дружить, но после травмирующего опыта (кто-то значимый подставил, бросил) закрылся и не может доверять новым знакомым.</p>
39 <p>- Маловероятно, что это случайность. Другое дело, что не каждый себе в этом признается. Причин для утверждения "у меня нет друзей" множество. Например, он умеет дружить, но после травмирующего опыта (кто-то значимый подставил, бросил) закрылся и не может доверять новым знакомым.</p>
40 <p>Вторая история - это проблемы с отношением к себе: "Я считаю, что такого, как я, невозможно полюбить. Меня не за что ценить и уважать". Человек - преднамеренно или нет - отказывает себе в общении, отстраняется, чтобы не оказаться в стрессовой ситуации.</p>
40 <p>Вторая история - это проблемы с отношением к себе: "Я считаю, что такого, как я, невозможно полюбить. Меня не за что ценить и уважать". Человек - преднамеренно или нет - отказывает себе в общении, отстраняется, чтобы не оказаться в стрессовой ситуации.</p>
41 <p>Третий вариант - у него есть один-два близких друга, с которыми он не часто проводит время, но человеку этого достаточно. Ему комфортно, хотя со стороны он выглядит нелюдимым и одиноким.</p>
41 <p>Третий вариант - у него есть один-два близких друга, с которыми он не часто проводит время, но человеку этого достаточно. Ему комфортно, хотя со стороны он выглядит нелюдимым и одиноким.</p>
42 <p><strong>- А если обратная ситуация? "У меня много друзей, так считаю я, и окружающие со мной согласны". Вроде бы всё прекрасно, но, допустим, я не могу избавиться от ощущения, что никто меня по-настоящему не понимает. Почему возникает такое чувство?</strong></p>
42 <p><strong>- А если обратная ситуация? "У меня много друзей, так считаю я, и окружающие со мной согласны". Вроде бы всё прекрасно, но, допустим, я не могу избавиться от ощущения, что никто меня по-настоящему не понимает. Почему возникает такое чувство?</strong></p>
43 <p>- Люди бывают тонкокожие и толстокожие. Последние обладают низким уровнем эмпатии, причём это одна переменная, но есть ещё и когнитивная сложность. Она тоже может отличаться. Например, для кого-то важно, чтобы друг так же, как и он сам, сострадал героям Фёдора Михайловича Достоевского. А другому достаточно вместе смеяться над американскими комедиями про подростковый секс.</p>
43 <p>- Люди бывают тонкокожие и толстокожие. Последние обладают низким уровнем эмпатии, причём это одна переменная, но есть ещё и когнитивная сложность. Она тоже может отличаться. Например, для кого-то важно, чтобы друг так же, как и он сам, сострадал героям Фёдора Михайловича Достоевского. А другому достаточно вместе смеяться над американскими комедиями про подростковый секс.</p>
44 <p>Огромному количеству людей в рамках их социальных контактов не требуется глубокое взаимопроникновение и взаимопонимание.</p>
44 <p>Огромному количеству людей в рамках их социальных контактов не требуется глубокое взаимопроникновение и взаимопонимание.</p>
45 <p>Ещё одна причина, почему вы можете чувствовать себя непонятым, - у вас слишком высокий уровень притязаний по части дружбы. Например: "Мне важно, чтобы человек максимально подходил под все мои параметры и требования, потому что я не готов идти на компромиссы". В таком случае вы будете долго искать глубинное взаимопонимание и вряд ли найдёте.</p>
45 <p>Ещё одна причина, почему вы можете чувствовать себя непонятым, - у вас слишком высокий уровень притязаний по части дружбы. Например: "Мне важно, чтобы человек максимально подходил под все мои параметры и требования, потому что я не готов идти на компромиссы". В таком случае вы будете долго искать глубинное взаимопонимание и вряд ли найдёте.</p>
46 <p>Подумайте, почему говорят, что брак - это сплошной компромисс. Дело в том, что сопоставимость, максимальное сходство - это же недостижимые характеристики. Не существует пары, в которой партнёры до конца жизни будут согласны с каждой мыслью человека рядом. Поэтому естественно и очевидно, что и друзья могут не понимать друг друга.</p>
46 <p>Подумайте, почему говорят, что брак - это сплошной компромисс. Дело в том, что сопоставимость, максимальное сходство - это же недостижимые характеристики. Не существует пары, в которой партнёры до конца жизни будут согласны с каждой мыслью человека рядом. Поэтому естественно и очевидно, что и друзья могут не понимать друг друга.</p>
47 <p><strong>- А конкурировать - естественно? Почему мы так часто завидуем именно друзьям?</strong></p>
47 <p><strong>- А конкурировать - естественно? Почему мы так часто завидуем именно друзьям?</strong></p>
48 <p>- Зависть - это сопоставление себя с другим. Мало кто будет завидовать английской королеве, потому что с ней трудно себя сравнить. Человек понимает, что королём или королевой он никогда не станет, поэтому глупо тратить силы.</p>
48 <p>- Зависть - это сопоставление себя с другим. Мало кто будет завидовать английской королеве, потому что с ней трудно себя сравнить. Человек понимает, что королём или королевой он никогда не станет, поэтому глупо тратить силы.</p>
49 <p>И наоборот - чем больше у нас общего, чем сильнее мы похожи, тем ярче выражена зависть. А друзья - это, как правило, люди, с которыми мы давно знакомы. Они нашего круга, из одного социального слоя или начинали в одном социальном контексте. Сравнивать себя с ними легче всего. Если успехи друга ярче, то мы должны объяснить себе - почему. Можно признать вину, но это бьёт по самооценке. Другое дело - защитить себя и сказать, что с другим что-то не так.</p>
49 <p>И наоборот - чем больше у нас общего, чем сильнее мы похожи, тем ярче выражена зависть. А друзья - это, как правило, люди, с которыми мы давно знакомы. Они нашего круга, из одного социального слоя или начинали в одном социальном контексте. Сравнивать себя с ними легче всего. Если успехи друга ярче, то мы должны объяснить себе - почему. Можно признать вину, но это бьёт по самооценке. Другое дело - защитить себя и сказать, что с другим что-то не так.</p>
50 <p>Как говорит мой учитель Александр Донцов: зависть - это самое социально нежелательное чувство. А всё потому, что завистливый человек сознаётся в последнюю очередь. Сказать, что завидуешь, - значит признаться, что считаешь себя хуже другого. То есть тебе плохо, когда близкому человеку хорошо. Если страх, злость, месть общество простит, то зависть точно осудит.</p>
50 <p>Как говорит мой учитель Александр Донцов: зависть - это самое социально нежелательное чувство. А всё потому, что завистливый человек сознаётся в последнюю очередь. Сказать, что завидуешь, - значит признаться, что считаешь себя хуже другого. То есть тебе плохо, когда близкому человеку хорошо. Если страх, злость, месть общество простит, то зависть точно осудит.</p>
51 <p><strong>- Почему мы волнуемся во время знакомства?</strong></p>
51 <p><strong>- Почему мы волнуемся во время знакомства?</strong></p>
52 <p>- Ситуация знакомства - это то, что в социальной психологии принято называть эффектом первичности. На уровне когнитивных искажений мы склонны придавать огромное значение именно первому восприятию. Не зря говорят, что невозможно дважды произвести первое впечатление. Это легко объяснить: мозг любит экономить усилия, поэтому он старается в максимально короткий срок определить, нравится ему кто-то или нет.</p>
52 <p>- Ситуация знакомства - это то, что в социальной психологии принято называть эффектом первичности. На уровне когнитивных искажений мы склонны придавать огромное значение именно первому восприятию. Не зря говорят, что невозможно дважды произвести первое впечатление. Это легко объяснить: мозг любит экономить усилия, поэтому он старается в максимально короткий срок определить, нравится ему кто-то или нет.</p>
53 <p>Во время знакомства мы переживаем, потому что у нас есть всего несколько минут, чтобы оставить о себе приятное впечатление.</p>
53 <p>Во время знакомства мы переживаем, потому что у нас есть всего несколько минут, чтобы оставить о себе приятное впечатление.</p>
54 Летняя психологическая школа МГУ 2019<p><strong>- Чем должен помочь small talk? Как он влияет на процесс знакомства?</strong></p>
54 Летняя психологическая школа МГУ 2019<p><strong>- Чем должен помочь small talk? Как он влияет на процесс знакомства?</strong></p>
55 <p>- Small talk вырос из представления, что первичное взаимодействие должно быть непринуждённым, но это стереотип.</p>
55 <p>- Small talk вырос из представления, что первичное взаимодействие должно быть непринуждённым, но это стереотип.</p>
56 <p>Small talk - это бесполезный разговор, беседа ни о чём, её единственный смысл - ритуал дружелюбия, потому что молчать неловко. Тем, кто хорошо умеет его вести, small talk помогает разрядить обстановку, но людям, которые плохо владеют этим инструментом, он только мешает.</p>
56 <p>Small talk - это бесполезный разговор, беседа ни о чём, её единственный смысл - ритуал дружелюбия, потому что молчать неловко. Тем, кто хорошо умеет его вести, small talk помогает разрядить обстановку, но людям, которые плохо владеют этим инструментом, он только мешает.</p>
57 <p>Считается, что small talk - исключительно западная традиция и россияне с ней плохо справляются. Но зато это делает нашу культуру свободнее от ритуалов и фальши в общении. Я думаю, что оба тезиса не верны. Эти утверждения больше похожи на ингрупповой фаворитизм, по которому каждый народ или группа людей придумывают обоснования, почему они лучше других.</p>
57 <p>Считается, что small talk - исключительно западная традиция и россияне с ней плохо справляются. Но зато это делает нашу культуру свободнее от ритуалов и фальши в общении. Я думаю, что оба тезиса не верны. Эти утверждения больше похожи на ингрупповой фаворитизм, по которому каждый народ или группа людей придумывают обоснования, почему они лучше других.</p>
58 <p><strong>- Выражение small talk чаще всего употребляют применительно к общению по работе. Есть ещё один термин из этой сферы - нетворкинг. Зачем он нужен? Насколько успешность человека зависит от его способности заводить новые контакты?</strong></p>
58 <p><strong>- Выражение small talk чаще всего употребляют применительно к общению по работе. Есть ещё один термин из этой сферы - нетворкинг. Зачем он нужен? Насколько успешность человека зависит от его способности заводить новые контакты?</strong></p>
59 <p>- В психологии карьеры выделяют несколько критериев успешности, и один из пяти показателей - это богатство социальных контактов. Очевидно, что те, кто воспринимает окружающих как ресурс, получают больше пользы от общения. Но не надо забывать, что в каком-то смысле мы все смотрим друг на друга как на ресурс.</p>
59 <p>- В психологии карьеры выделяют несколько критериев успешности, и один из пяти показателей - это богатство социальных контактов. Очевидно, что те, кто воспринимает окружающих как ресурс, получают больше пользы от общения. Но не надо забывать, что в каком-то смысле мы все смотрим друг на друга как на ресурс.</p>
60 <p><strong>- То есть нетворкинг - это налаживание контактов, когда люди открыто договариваются, какую пользу они могут принести друг другу?</strong></p>
60 <p><strong>- То есть нетворкинг - это налаживание контактов, когда люди открыто договариваются, какую пользу они могут принести друг другу?</strong></p>
61 <p>- Думаю, да. Но здесь нужно вывести градацию отношений. Дружба - это не циничный обмен, который при этом не обязан быть равнозначным. Нетворкинг - более циничный, но зато прямой и честный обмен ресурсами. Самый циничный вариант - это манипулятивное взаимодействие, когда человек хочет только брать и ничего не отдавать взамен.</p>
61 <p>- Думаю, да. Но здесь нужно вывести градацию отношений. Дружба - это не циничный обмен, который при этом не обязан быть равнозначным. Нетворкинг - более циничный, но зато прямой и честный обмен ресурсами. Самый циничный вариант - это манипулятивное взаимодействие, когда человек хочет только брать и ничего не отдавать взамен.</p>
62 <p><strong>- Продолжая разговор о карьере, расскажите, зачем нужен тимбилдинг? И как он влияет на продуктивность?</strong></p>
62 <p><strong>- Продолжая разговор о карьере, расскажите, зачем нужен тимбилдинг? И как он влияет на продуктивность?</strong></p>
63 <p>- Я считаю, что команда, которая объединена общими ценностями, - это наивысший уровень развития коллектива. Безусловно, любой работодатель заинтересован в том, чтобы у членов его команды цели и ценности совпадали или хотя бы не противоречили друг другу.</p>
63 <p>- Я считаю, что команда, которая объединена общими ценностями, - это наивысший уровень развития коллектива. Безусловно, любой работодатель заинтересован в том, чтобы у членов его команды цели и ценности совпадали или хотя бы не противоречили друг другу.</p>
64 <p>С точки зрения работодателя, командность - это циничный способ управления лояльностью. А ею не так просто управлять - мало вариантов, как это сделать. Например, пригрозить увольнением. Не каждого этим напугаешь, разве что в период безработицы. Следующее решение - деньги. Но в этом случае компания должна быть финансово более привлекательной, чем другие.</p>
64 <p>С точки зрения работодателя, командность - это циничный способ управления лояльностью. А ею не так просто управлять - мало вариантов, как это сделать. Например, пригрозить увольнением. Не каждого этим напугаешь, разве что в период безработицы. Следующее решение - деньги. Но в этом случае компания должна быть финансово более привлекательной, чем другие.</p>
65 <p>Я, как человек, который долгое время занимается исследованиями поколений и межпоколенческих отношений, скажу, что молодые поколения Z и Y обладают большей свободой выбора: например, могут отказаться от высоких зарплат в пользу менее привлекательных, если в компании, где платят меньше, им будет интереснее. Это то, чего раньше не было: люди всегда шли туда, где больше платят. Предыдущие поколения не поняли бы современную молодёжь.</p>
65 <p>Я, как человек, который долгое время занимается исследованиями поколений и межпоколенческих отношений, скажу, что молодые поколения Z и Y обладают большей свободой выбора: например, могут отказаться от высоких зарплат в пользу менее привлекательных, если в компании, где платят меньше, им будет интереснее. Это то, чего раньше не было: люди всегда шли туда, где больше платят. Предыдущие поколения не поняли бы современную молодёжь.</p>
66 <p>Получается, что единственный выход - это укреплять лояльность сотрудников за счёт нематериальных ценностей. А так как одна из базовых потребностей человека - чувство сопричастности, то дружная команда сама по себе удерживает хорошего специалиста в компании.</p>
66 <p>Получается, что единственный выход - это укреплять лояльность сотрудников за счёт нематериальных ценностей. А так как одна из базовых потребностей человека - чувство сопричастности, то дружная команда сама по себе удерживает хорошего специалиста в компании.</p>
67 <p><strong>- А как объединить удалённые команды?</strong></p>
67 <p><strong>- А как объединить удалённые команды?</strong></p>
68 <p>- Это очень интересная история - виртуальные команды. Как построить тесный коллектив в таких условиях? Традиционный тимбилдинг проще не потому, что он понятнее, а потому, что он работает за счёт совместно переживаемых событий. А когда ты физически один: нет ребят из опенспейса, с которыми можно выпить чаю, выйти покурить или обсудить чужие любовные перипетии, то нет естественной коммуникации. Я бы с удовольствием посмотрел, к какому решению мы придём. Человечество вряд ли просто забросит эти исследования. Виртуальные компании и команды - это уже настоящее, поэтому предположу, что тимбилдинг в ближайшем будущем тоже модернизируется.</p>
68 <p>- Это очень интересная история - виртуальные команды. Как построить тесный коллектив в таких условиях? Традиционный тимбилдинг проще не потому, что он понятнее, а потому, что он работает за счёт совместно переживаемых событий. А когда ты физически один: нет ребят из опенспейса, с которыми можно выпить чаю, выйти покурить или обсудить чужие любовные перипетии, то нет естественной коммуникации. Я бы с удовольствием посмотрел, к какому решению мы придём. Человечество вряд ли просто забросит эти исследования. Виртуальные компании и команды - это уже настоящее, поэтому предположу, что тимбилдинг в ближайшем будущем тоже модернизируется.</p>
69 - <p>Хотели бы работать на удалёнке, но не знаете, с чего начать?</p>
 
70 - <p>Попробуйте себя в IT, дизайне или маркетинге. На практике узнайте, как устроена работа по топовым digital-профессиям 2025 года.</p>
 
71 - <p><a>Пройти курс</a></p>
 
72 <a>Научитесь: Искусство быть вместе. Большой практический курс о партнёрских отношениях Узнать больше</a>
69 <a>Научитесь: Искусство быть вместе. Большой практический курс о партнёрских отношениях Узнать больше</a>