1 added
4 removed
Original
2026-01-01
Modified
2026-02-21
1
<p><a>#былое</a></p>
1
<p><a>#былое</a></p>
2
<ul><li>14 июн 2024</li>
2
<ul><li>14 июн 2024</li>
3
<li>0</li>
3
<li>0</li>
4
</ul><p>В 1920-м в школах и вузах этот предмет полностью заменили обществоведением с "картинками из прошлого". Вот как это было.</p>
4
</ul><p>В 1920-м в школах и вузах этот предмет полностью заменили обществоведением с "картинками из прошлого". Вот как это было.</p>
5
<p>Иллюстрация: Wikimedia Commons / MАММ / Russianphoto / Annie для Skillbox Media</p>
5
<p>Иллюстрация: Wikimedia Commons / MАММ / Russianphoto / Annie для Skillbox Media</p>
6
<p>Журналист, историк по образованию. Копается в исторических документах, читает статьи и книги исследователей. Может объяснить философские концепции через цитаты из "ВКонтакте" и рассказать о популярных заблуждениях о прошлом.</p>
6
<p>Журналист, историк по образованию. Копается в исторических документах, читает статьи и книги исследователей. Может объяснить философские концепции через цитаты из "ВКонтакте" и рассказать о популярных заблуждениях о прошлом.</p>
7
<p>Чего должно быть больше в школьной программе: истории о том, как развивалось общество в прошлом и до наших дней, или знаний о том, как устроено общество в наше время? Сейчас это<a>актуальный</a>вопрос, а сто лет назад похожую дилемму решили радикально - и совсем не в пользу истории. С 1920 по 1934 год такой предмет вообще исчез из программ советских школ, то есть целое поколение выросло без него.</p>
7
<p>Чего должно быть больше в школьной программе: истории о том, как развивалось общество в прошлом и до наших дней, или знаний о том, как устроено общество в наше время? Сейчас это<a>актуальный</a>вопрос, а сто лет назад похожую дилемму решили радикально - и совсем не в пользу истории. С 1920 по 1934 год такой предмет вообще исчез из программ советских школ, то есть целое поколение выросло без него.</p>
8
<p>После революции большевики начали форсированный переход в новое общество - коммунистическое, светское, интернациональное. И на образование лидеры Октября смотрели как на способ "выковать" нового, советского человека - готового разжечь пожар революции по всему миру и спасти пролетариев от угнетения. Словом, новый человек должен был творить историю, а не размышлять о ней.</p>
8
<p>После революции большевики начали форсированный переход в новое общество - коммунистическое, светское, интернациональное. И на образование лидеры Октября смотрели как на способ "выковать" нового, советского человека - готового разжечь пожар революции по всему миру и спасти пролетариев от угнетения. Словом, новый человек должен был творить историю, а не размышлять о ней.</p>
9
<p>Поэтому неудивительно, что старую историческую науку в молодой советской стране сочли ненужной, изжившей себя: она же<a>рассказывала</a>о деяниях царей и прочих представителей эксплуататорских классов, а значит, изучая её, дети<a>придут</a>к антимарксистскому пониманию прошлого. "Правильная" же история, по мнению советских лидеров, должна была строиться на фактах, отобранных в соответствии с марксистской методологией. Главным проповедником такой позиции был видный большевик Михаил Покровский, с мая 1918-го ставший заместителем наркома просвещения. Будучи сам историком, причём получившим классическое университетское образование ещё в 1880-х годах, он считал, что нужно отметать всё "лишнее", что не иллюстрирует классовую борьбу. Например, античную историю Покровский считал непроверяемыми на достоверность сказками.</p>
9
<p>Поэтому неудивительно, что старую историческую науку в молодой советской стране сочли ненужной, изжившей себя: она же<a>рассказывала</a>о деяниях царей и прочих представителей эксплуататорских классов, а значит, изучая её, дети<a>придут</a>к антимарксистскому пониманию прошлого. "Правильная" же история, по мнению советских лидеров, должна была строиться на фактах, отобранных в соответствии с марксистской методологией. Главным проповедником такой позиции был видный большевик Михаил Покровский, с мая 1918-го ставший заместителем наркома просвещения. Будучи сам историком, причём получившим классическое университетское образование ещё в 1880-х годах, он считал, что нужно отметать всё "лишнее", что не иллюстрирует классовую борьбу. Например, античную историю Покровский считал непроверяемыми на достоверность сказками.</p>
10
<p>Но его начальник, нарком просвещения Анатолий Луначарский, пошёл ещё дальше: в <a>своей речи</a>в 1918 году он размышлял о том, что в правильно поставленной школе история не нужна в принципе. Аргументы: она делает людей рабами порочного прошлого и учит шовинистскому псевдопатриотизму. Зубрёжку исторических дат и деяний великих мира сего Луначарский называл "мёртвой историей", считая, что, как и изучение мёртвых языков (латыни, древнегреческого), она ничего не даёт человеку.</p>
10
<p>Но его начальник, нарком просвещения Анатолий Луначарский, пошёл ещё дальше: в <a>своей речи</a>в 1918 году он размышлял о том, что в правильно поставленной школе история не нужна в принципе. Аргументы: она делает людей рабами порочного прошлого и учит шовинистскому псевдопатриотизму. Зубрёжку исторических дат и деяний великих мира сего Луначарский называл "мёртвой историей", считая, что, как и изучение мёртвых языков (латыни, древнегреческого), она ничего не даёт человеку.</p>
11
<p>Кроме политических причин, на решение об отмене истории как учебного предмета повлияли глубокие реформы в образовании, которые большевики начали после прихода к власти. Вместо<a>множества школ разных типов</a>, существовавших до революции, появилось понятие<a>единой трудовой школы</a>, в основу которой<a>была положена</a>не книжная учёность, а труд. Вместо классов появлялись бригады, вместо уроков - проекты, которые ученики выполняли сами (это был лабораторно-бригадный метод, или<a>Дальтон-план</a>), а вместо привычного деления на предметы - комплексные темы, в которых одно явление изучали в рамках нескольких дисциплин. В основе такой новой школы должна была лежать не книжная учёность, а труд. Считалось, что образование должно давать полезные для работы знания и навыки, но при этом соответствовать особенностям и интересам детей.</p>
11
<p>Кроме политических причин, на решение об отмене истории как учебного предмета повлияли глубокие реформы в образовании, которые большевики начали после прихода к власти. Вместо<a>множества школ разных типов</a>, существовавших до революции, появилось понятие<a>единой трудовой школы</a>, в основу которой<a>была положена</a>не книжная учёность, а труд. Вместо классов появлялись бригады, вместо уроков - проекты, которые ученики выполняли сами (это был лабораторно-бригадный метод, или<a>Дальтон-план</a>), а вместо привычного деления на предметы - комплексные темы, в которых одно явление изучали в рамках нескольких дисциплин. В основе такой новой школы должна была лежать не книжная учёность, а труд. Считалось, что образование должно давать полезные для работы знания и навыки, но при этом соответствовать особенностям и интересам детей.</p>
12
<p>Говоря словами Луначарского, школа должна была "всех научить трудиться", а "интеллигенты литературы прежней средней школы" молодой Стране Советов оказались не нужны, ведь интеллигенция большей частью относилась к большевикам враждебно.</p>
12
<p>Говоря словами Луначарского, школа должна была "всех научить трудиться", а "интеллигенты литературы прежней средней школы" молодой Стране Советов оказались не нужны, ведь интеллигенция большей частью относилась к большевикам враждебно.</p>
13
<p>Несмотря на провозглашение принципов новой советской школы, до 1920 года в ней вообще не было образовательных программ как таковых. В декрете 1918 года "О единой трудовой школе Российской Социалистической Федеративной Советской Республики" говорилось, что "примерные программы будут изданы дополнительно". Во время обсуждения программ в феврале 1919-го на заседании Наркомпроса прозвучало предложение заменить историю обществоведением. Этот предмет должен был стать общегуманитарным: давать знания по политэкономии, экономической географии, политике, советскому праву, истории социализма, культуры и техники - всё с точки зрения диалектического материализма и политической экономии по Марксу. Литературу тоже предполагалось сделать служебным предметом обществоведения. Материал должен был идти от современности к истокам с теоретическими обобщениями в конце.</p>
13
<p>Несмотря на провозглашение принципов новой советской школы, до 1920 года в ней вообще не было образовательных программ как таковых. В декрете 1918 года "О единой трудовой школе Российской Социалистической Федеративной Советской Республики" говорилось, что "примерные программы будут изданы дополнительно". Во время обсуждения программ в феврале 1919-го на заседании Наркомпроса прозвучало предложение заменить историю обществоведением. Этот предмет должен был стать общегуманитарным: давать знания по политэкономии, экономической географии, политике, советскому праву, истории социализма, культуры и техники - всё с точки зрения диалектического материализма и политической экономии по Марксу. Литературу тоже предполагалось сделать служебным предметом обществоведения. Материал должен был идти от современности к истокам с теоретическими обобщениями в конце.</p>
14
<p>Одновременно в советской школе стали вводить комплексные программы, и это оказалось удобным поводом для замены истории обществоведением.</p>
14
<p>Одновременно в советской школе стали вводить комплексные программы, и это оказалось удобным поводом для замены истории обществоведением.</p>
15
<p>В это же время закрыли юридические и историко-филологические факультеты в университетах - как "рассадники буржуазной идеологии и философского мистицизма". Их преобразовывали в ФОНы - факультеты общественных наук, построенные на марксистских принципах. При этом в институтах красной профессуры некоторые исторические отделения сохранялись.</p>
15
<p>В это же время закрыли юридические и историко-филологические факультеты в университетах - как "рассадники буржуазной идеологии и философского мистицизма". Их преобразовывали в ФОНы - факультеты общественных наук, построенные на марксистских принципах. При этом в институтах красной профессуры некоторые исторические отделения сохранялись.</p>
16
<p>В результате история фактически перестала существовать как школьный предмет. Обществоведение давало некоторые сведения по ней, но лишь фрагментарные - это называлось "картинки из прошлого" и служило иллюстрацией классовой борьбы, которая привела к Октябрьской революции. Красные методологи напрямую говорили, что материал для изучения прошлого нужно отбирать так, чтобы "воспитать классовое сознание, классовое отношение к тем или иным явлениям… страсть борьбы против эксплуататоров и страсть революционного энтузиазма в строительстве нового".</p>
16
<p>В результате история фактически перестала существовать как школьный предмет. Обществоведение давало некоторые сведения по ней, но лишь фрагментарные - это называлось "картинки из прошлого" и служило иллюстрацией классовой борьбы, которая привела к Октябрьской революции. Красные методологи напрямую говорили, что материал для изучения прошлого нужно отбирать так, чтобы "воспитать классовое сознание, классовое отношение к тем или иным явлениям… страсть борьбы против эксплуататоров и страсть революционного энтузиазма в строительстве нового".</p>
17
<p>Главным теоретиком и методологом обществоведения выступил уже упоминавшийся не раз Покровский. Он предлагал реализовывать комплексность обучения в политических дисциплинах, увязывая их с естественными науками. Например, от изучения явлений природы полагалось переходить к основам сельского хозяйства, затем к первоначальному накоплению капитала, эксплуатации и так вплоть до империализма и неизбежности мировой революции. Покровский настаивал, что все учителя-обществоведы должны быть коммунистами.</p>
17
<p>Главным теоретиком и методологом обществоведения выступил уже упоминавшийся не раз Покровский. Он предлагал реализовывать комплексность обучения в политических дисциплинах, увязывая их с естественными науками. Например, от изучения явлений природы полагалось переходить к основам сельского хозяйства, затем к первоначальному накоплению капитала, эксплуатации и так вплоть до империализма и неизбежности мировой революции. Покровский настаивал, что все учителя-обществоведы должны быть коммунистами.</p>
18
<p>Однако на практике внедрение как комплексных программ, так и обществоведения в школах столкнулось с проблемами. Дело в том, что связи между предметами в комплексах зачастую оказывались<a>притянутыми за уши</a>. В результате дети толком ничему не учились и зачастую плохо считали и писали, не говоря уже о том, что они не получали системных знаний.</p>
18
<p>Однако на практике внедрение как комплексных программ, так и обществоведения в школах столкнулось с проблемами. Дело в том, что связи между предметами в комплексах зачастую оказывались<a>притянутыми за уши</a>. В результате дети толком ничему не учились и зачастую плохо считали и писали, не говоря уже о том, что они не получали системных знаний.</p>
19
<p>К тому же учителя не вполне понимали, как нужно преподавать по-новому или попросту тихо игнорировали новую систему, да и коммунистами среди них были отнюдь не все, поэтому в новом обществоведении им тоже разобраться было трудно. Даже в Москве и других крупных городах обществоведению не всегда уделяли то внимание, которое для него требовали создатели новой системы. Занятия зачастую вели как обычные уроки истории с обществоведческим придатком, который из-за нехватки времени порой и вовсе пропускали. Либо, не умея справиться с параллелями между прошлым и настоящим, отбрасывали историю и говорили практически только о современности.</p>
19
<p>К тому же учителя не вполне понимали, как нужно преподавать по-новому или попросту тихо игнорировали новую систему, да и коммунистами среди них были отнюдь не все, поэтому в новом обществоведении им тоже разобраться было трудно. Даже в Москве и других крупных городах обществоведению не всегда уделяли то внимание, которое для него требовали создатели новой системы. Занятия зачастую вели как обычные уроки истории с обществоведческим придатком, который из-за нехватки времени порой и вовсе пропускали. Либо, не умея справиться с параллелями между прошлым и настоящим, отбрасывали историю и говорили практически только о современности.</p>
20
<p>В провинции и вовсе кое-где работали по старым учебникам и программам, а к политическому воспитанию через обществоведение относились как к обязаловке, которой можно пренебречь.</p>
20
<p>В провинции и вовсе кое-где работали по старым учебникам и программам, а к политическому воспитанию через обществоведение относились как к обязаловке, которой можно пренебречь.</p>
21
<p>Сказывалось и тяжёлая ситуация первых советских лет. Когда школам не хватало книг и парт, а дети на уроках сидели голодные, организовать даже традиционное обучение<a>было сложно</a>, не то что экспериментальное, по совершенно новым принципам.</p>
21
<p>Сказывалось и тяжёлая ситуация первых советских лет. Когда школам не хватало книг и парт, а дети на уроках сидели голодные, организовать даже традиционное обучение<a>было сложно</a>, не то что экспериментальное, по совершенно новым принципам.</p>
22
<p>Довольно быстро стало понятно, что школа всё-таки должна давать образование, а не служить полигоном для социальных экспериментов. Тем, что дети толком не получали знаний, были недовольны и родители, и учителя. В руководящих структурах это тоже не осталось незамеченным.</p>
22
<p>Довольно быстро стало понятно, что школа всё-таки должна давать образование, а не служить полигоном для социальных экспериментов. Тем, что дети толком не получали знаний, были недовольны и родители, и учителя. В руководящих структурах это тоже не осталось незамеченным.</p>
23
<p>С 1925 года в школы стали возвращаться учебные планы и программы с делением по предметам, а также классно-урочная система. Тогда же в обществоведении вместо "картинок из прошлого" стали изучать историю Западной Европы и России. Постепенно восстановили предмет "литература", и в Наркомпросе стали аккуратно говорить также о полноценном возвращении истории как отдельном предмете. Но, разумеется, не по старым программам, а с новыми акцентами: советское руководство стало думать о разработке "марксистской истории". Взялся за это, конечно же, всё тот же Михаил Покровский. Он предлагал строить изучение и преподавание от народных масс:</p>
23
<p>С 1925 года в школы стали возвращаться учебные планы и программы с делением по предметам, а также классно-урочная система. Тогда же в обществоведении вместо "картинок из прошлого" стали изучать историю Западной Европы и России. Постепенно восстановили предмет "литература", и в Наркомпросе стали аккуратно говорить также о полноценном возвращении истории как отдельном предмете. Но, разумеется, не по старым программам, а с новыми акцентами: советское руководство стало думать о разработке "марксистской истории". Взялся за это, конечно же, всё тот же Михаил Покровский. Он предлагал строить изучение и преподавание от народных масс:</p>
24
<p>"Прежняя история в качестве героев имела отдельные лица, наша история в качестве героев должна иметь народную массу, та история была история царей, министров и генералов. Наша история должна быть историей рабочих и крестьян. Мы должны иметь в своих школах для обучения своих детей свою историю".</p>
24
<p>"Прежняя история в качестве героев имела отдельные лица, наша история в качестве героев должна иметь народную массу, та история была история царей, министров и генералов. Наша история должна быть историей рабочих и крестьян. Мы должны иметь в своих школах для обучения своих детей свою историю".</p>
25
<p>Советское государство становилось всё более централизованным, и в вопросы Наркомпроса всё чаще вмешивались центральные партийные органы. Так, в 1927 году Центральный комитет Всесоюзной коммунистической партии большевиков констатировал большое количество проблем с преподаванием обществоведения в школах и обязал Наркомпрос решить их. Но и тогда историю всё ещё оставили частью обществоведения.</p>
25
<p>Советское государство становилось всё более централизованным, и в вопросы Наркомпроса всё чаще вмешивались центральные партийные органы. Так, в 1927 году Центральный комитет Всесоюзной коммунистической партии большевиков констатировал большое количество проблем с преподаванием обществоведения в школах и обязал Наркомпрос решить их. Но и тогда историю всё ещё оставили частью обществоведения.</p>
26
<p>"Основными моментами, определяющими слабость постановки обществоведения, являются:</p>
26
<p>"Основными моментами, определяющими слабость постановки обществоведения, являются:</p>
27
<p>1. Недостаточная приспособленность наличных программ 1-го концентра школ соцвоса повышенного типа к возрасту учащихся и незаконченность разработки программ обоих концентров этих школ.</p>
27
<p>1. Недостаточная приспособленность наличных программ 1-го концентра школ соцвоса повышенного типа к возрасту учащихся и незаконченность разработки программ обоих концентров этих школ.</p>
28
<p>2. Отсутствие приспособленных к программам этих школ и к возрасту учащихся учебников и рабочих книг по обществоведению.</p>
28
<p>2. Отсутствие приспособленных к программам этих школ и к возрасту учащихся учебников и рабочих книг по обществоведению.</p>
29
<p>3. Крайняя незначительность подготовленных к преподаванию обществоведения в советской школе преподавательских кадров и значительное преобладание среди них педагогов-немарксистов.</p>
29
<p>3. Крайняя незначительность подготовленных к преподаванию обществоведения в советской школе преподавательских кадров и значительное преобладание среди них педагогов-немарксистов.</p>
30
<p>4. Недостаточность работы по повышению теоретической квалификации и политическому воспитанию учителей-обществоведов.</p>
30
<p>4. Недостаточность работы по повышению теоретической квалификации и политическому воспитанию учителей-обществоведов.</p>
31
<p>5. Отсутствие систематического руководства и контроля над преподаванием обществоведения непосредственно в школах.</p>
31
<p>5. Отсутствие систематического руководства и контроля над преподаванием обществоведения непосредственно в школах.</p>
32
<p>6. Отсутствие увязки между программами I и II концентров [1] школ соцвоса с приёмочными требованиями вузов".</p>
32
<p>6. Отсутствие увязки между программами I и II концентров [1] школ соцвоса с приёмочными требованиями вузов".</p>
33
<p><strong>Источник</strong>: постановление ЦК ВКБ (б) "О преподавании обществоведения в школах II ступени, фабзавуча и крестьянской молодёжи" от 18.01.1927.</p>
33
<p><strong>Источник</strong>: постановление ЦК ВКБ (б) "О преподавании обществоведения в школах II ступени, фабзавуча и крестьянской молодёжи" от 18.01.1927.</p>
34
<p>Более активные действия власти<a>начали предпринимать</a>после экономических неудач 1931-1932 годов, связанных со слабой подготовкой кадров. В 1931-м Центральный комитет раскритиковал бригадно-лабораторный метод и предложил как можно скорее разработать программы обучения с чётко очерченным кругом знаний по родному языку, математике, физике, химии, географии и истории.</p>
34
<p>Более активные действия власти<a>начали предпринимать</a>после экономических неудач 1931-1932 годов, связанных со слабой подготовкой кадров. В 1931-м Центральный комитет раскритиковал бригадно-лабораторный метод и предложил как можно скорее разработать программы обучения с чётко очерченным кругом знаний по родному языку, математике, физике, химии, географии и истории.</p>
35
<p>Фактически это означало отказ от экспериментов в образовании: начали восстанавливаться атрибуты старой системы образования с классами, уроками, предметными программами и твёрдым расписанием. В то же время трудовой принцип практически сошёл на нет.</p>
35
<p>Фактически это означало отказ от экспериментов в образовании: начали восстанавливаться атрибуты старой системы образования с классами, уроками, предметными программами и твёрдым расписанием. В то же время трудовой принцип практически сошёл на нет.</p>
36
<p>После постановления 1931 года вышло несколько дополнивших его директив. Одной из них стало совместное постановление ЦК и СНК - советского правительства - "<a>О преподавании гражданской истории в школах СССР</a>" от 15 мая 1934 года. Оно осудило замену истории обществоведением, утверждая, что на занятиях ученики получали только абстрактные знания и "отвлечённые социологические схемы". Документ указывал: история должна изучаться с соблюдением хронологической последовательности и с "обязательным закреплением важных исторических явлений, деятелей, дат". Утверждалось, что только такое преподавание может обеспечить правильное "марксистское понимание истории".</p>
36
<p>После постановления 1931 года вышло несколько дополнивших его директив. Одной из них стало совместное постановление ЦК и СНК - советского правительства - "<a>О преподавании гражданской истории в школах СССР</a>" от 15 мая 1934 года. Оно осудило замену истории обществоведением, утверждая, что на занятиях ученики получали только абстрактные знания и "отвлечённые социологические схемы". Документ указывал: история должна изучаться с соблюдением хронологической последовательности и с "обязательным закреплением важных исторических явлений, деятелей, дат". Утверждалось, что только такое преподавание может обеспечить правильное "марксистское понимание истории".</p>
37
<p>Постановление предписывало подготовить новые учебники по истории и восстановить исторические факультеты в университетах Москвы и Ленинграда для обучения специалистов-историков. Документ подписали Молотов и Сталин.</p>
37
<p>Постановление предписывало подготовить новые учебники по истории и восстановить исторические факультеты в университетах Москвы и Ленинграда для обучения специалистов-историков. Документ подписали Молотов и Сталин.</p>
38
<p>Что касается содержания новых программ по истории, то кроме безликой народной массы в качестве героев в ней опять стали фигурировать "отдельные лица" - прежде всего революционеры, вожди, деятельность которых можно было вписать в теорию общественных формаций и классовой борьбы. На вершину же исторического процесса возводился "отец народов" Иосиф Сталин.</p>
38
<p>Что касается содержания новых программ по истории, то кроме безликой народной массы в качестве героев в ней опять стали фигурировать "отдельные лица" - прежде всего революционеры, вожди, деятельность которых можно было вписать в теорию общественных формаций и классовой борьбы. На вершину же исторического процесса возводился "отец народов" Иосиф Сталин.</p>
39
<p>Но обстановка в стране и мире стремительно менялась. Мировая революция отошла на второй план, СССР стал строить социализм в отдельно взятой стране, приближалась новая кровавая мировая война, ставшая столкновением идеологий. Поэтому в учебники истории стали возвращаться и другие герои - некоторые полководцы и правители из прошлого. Историю стали использовать для воспитания "тех волевых качеств, которые так необходимы гражданину СССР в нынешней сложной международной обстановке", проще говоря, для патриотизма. На заседаниях Политбюро советские лидеры подчёркивали, что история должна принять традиционный для дореволюционной школы государственно-патриотический характер. Так история в СССР снова обратилась к тому, с чем поначалу большевики жёстко боролись.</p>
39
<p>Но обстановка в стране и мире стремительно менялась. Мировая революция отошла на второй план, СССР стал строить социализм в отдельно взятой стране, приближалась новая кровавая мировая война, ставшая столкновением идеологий. Поэтому в учебники истории стали возвращаться и другие герои - некоторые полководцы и правители из прошлого. Историю стали использовать для воспитания "тех волевых качеств, которые так необходимы гражданину СССР в нынешней сложной международной обстановке", проще говоря, для патриотизма. На заседаниях Политбюро советские лидеры подчёркивали, что история должна принять традиционный для дореволюционной школы государственно-патриотический характер. Так история в СССР снова обратилась к тому, с чем поначалу большевики жёстко боролись.</p>
40
<p><strong>Основные источники:</strong></p>
40
<p><strong>Основные источники:</strong></p>
41
<ul><li>Балашов Е. М. Политика в области школьного, профессионально-технического и среднего специального образования, 1917-1941 годы // Расписание перемен. Очерки истории образовательной и научной политики в Российской империи - СССР (конец 1880-х - 1930-е годы). - М., 2012.</li>
41
<ul><li>Балашов Е. М. Политика в области школьного, профессионально-технического и среднего специального образования, 1917-1941 годы // Расписание перемен. Очерки истории образовательной и научной политики в Российской империи - СССР (конец 1880-х - 1930-е годы). - М., 2012.</li>
42
<li>Берлявский Л. Г. Роль и функции Наркомпроса // Расписание перемен. Очерки истории образовательной и научной политики в Российской империи - СССР (конец 1880-х - 1930-е годы). - М., 2012.</li>
42
<li>Берлявский Л. Г. Роль и функции Наркомпроса // Расписание перемен. Очерки истории образовательной и научной политики в Российской империи - СССР (конец 1880-х - 1930-е годы). - М., 2012.</li>
43
<li>Богачёв А. В., Захарова Л. Б.<a>Концепция развития системы народного образования в советской России в 1920-е годы</a>// Вестник Самарского государственного технического университета. Серия: Психолого-педагогические науки.</li>
43
<li>Богачёв А. В., Захарова Л. Б.<a>Концепция развития системы народного образования в советской России в 1920-е годы</a>// Вестник Самарского государственного технического университета. Серия: Психолого-педагогические науки.</li>
44
<li>Богуславский М. В.<a>Разработка и реализация вариативных стратегий модернизации системы советского образования (1917-1930 гг.)</a>// Проблемы современного образования.</li>
44
<li>Богуславский М. В.<a>Разработка и реализация вариативных стратегий модернизации системы советского образования (1917-1930 гг.)</a>// Проблемы современного образования.</li>
45
<li>Витевицкий В. П., Лавренов С. Я.<a>История как предмет в школах России. Часть 2. Историческое образование в СССР</a>// Научно-аналитический журнал "Обозреватель" - Observer.</li>
45
<li>Витевицкий В. П., Лавренов С. Я.<a>История как предмет в школах России. Часть 2. Историческое образование в СССР</a>// Научно-аналитический журнал "Обозреватель" - Observer.</li>
46
<li>Дубровский А. М. От проблем исторического образования к новому облику исторической науки // Историк и власть. Брянск, 2005.</li>
46
<li>Дубровский А. М. От проблем исторического образования к новому облику исторической науки // Историк и власть. Брянск, 2005.</li>
47
<li>Иванов К. В. Новая политика образования в 1917-1922 годах. Реформа высшей школы // Расписание перемен: Очерки истории образовательной и научной политики в Российской империи - СССР (конец 1880-х - 1930-е годы). М., 2012.</li>
47
<li>Иванов К. В. Новая политика образования в 1917-1922 годах. Реформа высшей школы // Расписание перемен: Очерки истории образовательной и научной политики в Российской империи - СССР (конец 1880-х - 1930-е годы). М., 2012.</li>
48
<li>Луначарский А. В.<a>О преподавании истории в коммунистической школе</a>. Петроград, 1918.</li>
48
<li>Луначарский А. В.<a>О преподавании истории в коммунистической школе</a>. Петроград, 1918.</li>
49
<li>Милованов К. Ю.<a>Стратегии и приоритеты развития государственной образовательной политики (1917-1930 гг.)</a>// Проблемы современного образования.</li>
49
<li>Милованов К. Ю.<a>Стратегии и приоритеты развития государственной образовательной политики (1917-1930 гг.)</a>// Проблемы современного образования.</li>
50
<li>Помелов В. Б.<a>Программно-методическая работа Наркомпроса РСФСР в первые годы советской власти</a>// Вестник Вятского государственного университета.</li>
50
<li>Помелов В. Б.<a>Программно-методическая работа Наркомпроса РСФСР в первые годы советской власти</a>// Вестник Вятского государственного университета.</li>
51
<li>Хорошенкова А. В.<a>Высшее образование в жизни советского общества 1930-х годов (на материалах Нижнего Поволжья)</a>// Соционауки.</li>
51
<li>Хорошенкова А. В.<a>Высшее образование в жизни советского общества 1930-х годов (на материалах Нижнего Поволжья)</a>// Соционауки.</li>
52
<li>Щулепникова Е. И.<a>Почему в 1920-годы в школах не преподавали историю</a>// Преподавание истории в школе.</li>
52
<li>Щулепникова Е. И.<a>Почему в 1920-годы в школах не преподавали историю</a>// Преподавание истории в школе.</li>
53
-
</ul><p>Профессия Методист с нуля до PRO</p>
53
+
</ul><a>Курс с трудоустройством: "Профессия Методист с нуля до PRO" Узнать о курсе</a>
54
-
<p>Вы прокачаете навыки в разработке учебных программ для онлайн- и офлайн-курсов. Освоите современные педагогические практики, структурируете опыт и станете более востребованным специалистом.</p>
55
-
<p><a>Узнать подробнее</a></p>
56
-
<a>Курс с трудоустройством: "Профессия Методист с нуля до PRO" Узнать о курсе</a>