1 added
7 removed
Original
2026-01-01
Modified
2026-02-21
1
<p><a>#статьи</a></p>
1
<p><a>#статьи</a></p>
2
<ul><li>20 сен 2024</li>
2
<ul><li>20 сен 2024</li>
3
<li>0</li>
3
<li>0</li>
4
</ul><h2>Что такое ханжество</h2>
4
</ul><h2>Что такое ханжество</h2>
5
<p>И чем оно отличается от лицемерия.</p>
5
<p>И чем оно отличается от лицемерия.</p>
6
<p>Кадр: фильм "Букшоп" / BiM Distribuzione / Cirko Film</p>
6
<p>Кадр: фильм "Букшоп" / BiM Distribuzione / Cirko Film</p>
7
<p>Написала диплом о психологии Цветаевой в 2018 году и с тех пор не расстаётся с темой ментального здоровья. Борется с тревожным расстройством, воспитывает дочь, регулярно переводит семью на ЗОЖ и смотрит аниме в перерывах.</p>
7
<p>Написала диплом о психологии Цветаевой в 2018 году и с тех пор не расстаётся с темой ментального здоровья. Борется с тревожным расстройством, воспитывает дочь, регулярно переводит семью на ЗОЖ и смотрит аниме в перерывах.</p>
8
<p>Из этой статьи вы узнаете:</p>
8
<p>Из этой статьи вы узнаете:</p>
9
<ul><li>что<a>пишут</a>о ханжестве в словарях и как<a>распознать</a>ханжу в жизни;</li>
9
<ul><li>что<a>пишут</a>о ханжестве в словарях и как<a>распознать</a>ханжу в жизни;</li>
10
<li>какие<a>мотивы руководят</a>лицемерами и что<a>толкает людей</a>на ханжество;</li>
10
<li>какие<a>мотивы руководят</a>лицемерами и что<a>толкает людей</a>на ханжество;</li>
11
<li>почему<a>все люди - лицемеры</a>и как<a>контролировать</a>своего внутреннего ханжу.</li>
11
<li>почему<a>все люди - лицемеры</a>и как<a>контролировать</a>своего внутреннего ханжу.</li>
12
</ul><p>Мы завели<strong>телеграм-канал "Ты как?"</strong>. Будем в удобном формате рассказывать о саморазвитии, психологии и о том, как эффективно учиться и строить карьеру в любом возрасте.<a>Подписывайтесь!</a></p>
12
</ul><p>Мы завели<strong>телеграм-канал "Ты как?"</strong>. Будем в удобном формате рассказывать о саморазвитии, психологии и о том, как эффективно учиться и строить карьеру в любом возрасте.<a>Подписывайтесь!</a></p>
13
<p>В "Энциклопедии социологии"<a>указано</a>, что ханжество - это моральная характеристика, обладатели которой "на публику" ведут себя благородно и набожно. Авторы "Современной энциклопедии"<a>добавляют</a>, что ханжеству свойственна притворная и показная добродетельность.</p>
13
<p>В "Энциклопедии социологии"<a>указано</a>, что ханжество - это моральная характеристика, обладатели которой "на публику" ведут себя благородно и набожно. Авторы "Современной энциклопедии"<a>добавляют</a>, что ханжеству свойственна притворная и показная добродетельность.</p>
14
<p>При этом истинно высокими стандартами этики и морали ханжи на самом деле не отличаются.</p>
14
<p>При этом истинно высокими стандартами этики и морали ханжи на самом деле не отличаются.</p>
15
<p>Допустим, Люся в социальных сетях пишет ко всем фото девушек, посетивших косметолога, комментарии подобного рода: "Эти ваши пухлые губы делают из вас сплошь кукол и пластиковых Барби. Неестественно, недостойно, глупо: не для того Бог создавал человека". При этом блюстительница природной красоты тайно носит корсет, обильно поливает кожу тональным кремом и регулярно делает подтяжку лица.</p>
15
<p>Допустим, Люся в социальных сетях пишет ко всем фото девушек, посетивших косметолога, комментарии подобного рода: "Эти ваши пухлые губы делают из вас сплошь кукол и пластиковых Барби. Неестественно, недостойно, глупо: не для того Бог создавал человека". При этом блюстительница природной красоты тайно носит корсет, обильно поливает кожу тональным кремом и регулярно делает подтяжку лица.</p>
16
<p>Люся - ханжа. Девушка транслирует миру, что она за естественную внешность, осуждает тех, кто, по её мнению, недостаточно уверен в себе, чтобы принять своё тело. Но на деле сама Люся прибегает к современным средствам коррекции лица и фигуры, не сильно переживая о "чистоте" своей красоты.</p>
16
<p>Люся - ханжа. Девушка транслирует миру, что она за естественную внешность, осуждает тех, кто, по её мнению, недостаточно уверен в себе, чтобы принять своё тело. Но на деле сама Люся прибегает к современным средствам коррекции лица и фигуры, не сильно переживая о "чистоте" своей красоты.</p>
17
<p>Теперь представим Никиту: завидев в сумке у своей подруги влажные салфетки, парень устраивает спутнице лекцию о том, как планета страдает от безответственных людей, ведь салфетки не разлагаются, дельфины умирают, глотая пластик, птицы задыхаются на мусорных островах.</p>
17
<p>Теперь представим Никиту: завидев в сумке у своей подруги влажные салфетки, парень устраивает спутнице лекцию о том, как планета страдает от безответственных людей, ведь салфетки не разлагаются, дельфины умирают, глотая пластик, птицы задыхаются на мусорных островах.</p>
18
<p>Всё это грустная правда, но Никита:</p>
18
<p>Всё это грустная правда, но Никита:</p>
19
<ul><li>не сортирует отходы, потому что "всё равно мусорщики в один бак всё вывалят";</li>
19
<ul><li>не сортирует отходы, потому что "всё равно мусорщики в один бак всё вывалят";</li>
20
<li>бреется и чистит зубы, не выключая кран, ведь "да что будет-то от трёх лишних минут";</li>
20
<li>бреется и чистит зубы, не выключая кран, ведь "да что будет-то от трёх лишних минут";</li>
21
<li>ездит на машине, ведь "ну это другое".</li>
21
<li>ездит на машине, ведь "ну это другое".</li>
22
</ul><p>При этом он всегда демонстративно отказывается от одноразовой посуды и просит в кафе налить кофе в его термокружку, приговаривая: "Кстати, обратите внимание - это очень удобно, и Земля скажет мне спасибо".</p>
22
</ul><p>При этом он всегда демонстративно отказывается от одноразовой посуды и просит в кафе налить кофе в его термокружку, приговаривая: "Кстати, обратите внимание - это очень удобно, и Земля скажет мне спасибо".</p>
23
<p>Главный признак ханжи - привычка кричать миру о своей доброте, ответственности и духовности.</p>
23
<p>Главный признак ханжи - привычка кричать миру о своей доброте, ответственности и духовности.</p>
24
<p>Во многих словарях эти понятия помечаются как синонимы. Например, ханжество<a>приравняли</a>к лицемерию в "Большом Энциклопедическом словаре", "Толковом словаре русского языка" Ушакова, "Словаре политологии" и в "Современном толковом словаре русского языка" Ефремовой.</p>
24
<p>Во многих словарях эти понятия помечаются как синонимы. Например, ханжество<a>приравняли</a>к лицемерию в "Большом Энциклопедическом словаре", "Толковом словаре русского языка" Ушакова, "Словаре политологии" и в "Современном толковом словаре русского языка" Ефремовой.</p>
25
<p>Вероятно, лицемерие - это более широкое понятие, внутри которого ханжество - частный пример. Так, исследователи из международной организации социальных психологов и специалистов, изучающих структуру личности,<a>выделяют</a> два типа лицемерия:</p>
25
<p>Вероятно, лицемерие - это более широкое понятие, внутри которого ханжество - частный пример. Так, исследователи из международной организации социальных психологов и специалистов, изучающих структуру личности,<a>выделяют</a> два типа лицемерия:</p>
26
<ul><li>основанное на моральных убеждениях;</li>
26
<ul><li>основанное на моральных убеждениях;</li>
27
<li>основанное на практических доводах.</li>
27
<li>основанное на практических доводах.</li>
28
</ul><p>Представим Валеру и Диму, двух соседей, которые на <a>собрании дачного посёлка</a>высказываются о насущной проблеме: бродячие собаки сбиваются в стаи и пугают людей.</p>
28
</ul><p>Представим Валеру и Диму, двух соседей, которые на <a>собрании дачного посёлка</a>высказываются о насущной проблеме: бродячие собаки сбиваются в стаи и пугают людей.</p>
29
<p>Валера говорит: "Я против отстрела животных, потому что это жестоко и неправильно. Как вообще можно о таком думать". А Дима вторит: "Я тоже против: это ведь дорого и может быть незаконно".</p>
29
<p>Валера говорит: "Я против отстрела животных, потому что это жестоко и неправильно. Как вообще можно о таком думать". А Дима вторит: "Я тоже против: это ведь дорого и может быть незаконно".</p>
30
<p>Позже оба соседа на анонимном голосовании поддерживают отстрел. И оба получают статус лицемеров, ведь всё тайное в дачных посёлках становится сплетней. Но отношение товарищей по даче к Диме останется более благосклонным.</p>
30
<p>Позже оба соседа на анонимном голосовании поддерживают отстрел. И оба получают статус лицемеров, ведь всё тайное в дачных посёлках становится сплетней. Но отношение товарищей по даче к Диме останется более благосклонным.</p>
31
<p>Во-первых, исследования<a>показали</a>, что люди называют лицемерие, основанное на практических убеждениях, менее удивительным и более приемлемым. А во-вторых, Диму, в отличие от Валеры, не назвать ханжой: он не выставлял себя лучшим человеком, чем окружающие, и не выпячивал своё моральное превосходство.</p>
31
<p>Во-первых, исследования<a>показали</a>, что люди называют лицемерие, основанное на практических убеждениях, менее удивительным и более приемлемым. А во-вторых, Диму, в отличие от Валеры, не назвать ханжой: он не выставлял себя лучшим человеком, чем окружающие, и не выпячивал своё моральное превосходство.</p>
32
<p>Другое отличие лицемерия от ханжества<a>подчёркивает</a>составитель "Философского словаря" Андре Конт-Спонвиль: лицемерие обычно имеет корыстную цель. В этом разрезе ханжество равно скорее снобизму.</p>
32
<p>Другое отличие лицемерия от ханжества<a>подчёркивает</a>составитель "Философского словаря" Андре Конт-Спонвиль: лицемерие обычно имеет корыстную цель. В этом разрезе ханжество равно скорее снобизму.</p>
33
<p>Допустим, Валера намеренно солгал о нравственных убеждениях, чтобы в будущем повысить доверие к своей персоне на выборах главы посёлка. В таком сценарии Валера - лицемер: он <a>врёт</a>целенаправленно в погоне за выгодой.</p>
33
<p>Допустим, Валера намеренно солгал о нравственных убеждениях, чтобы в будущем повысить доверие к своей персоне на выборах главы посёлка. В таком сценарии Валера - лицемер: он <a>врёт</a>целенаправленно в погоне за выгодой.</p>
34
<p>Есть и другой вариант: мужчина хочет верить, что он из тех, для кого жестокость к животным априори недопустима. Но во время голосования оправдывает выбор усыпления заботой о безопасности. Тогда Валера скорее ханжа, который в первую очередь обманывает не других, а себя.</p>
34
<p>Есть и другой вариант: мужчина хочет верить, что он из тех, для кого жестокость к животным априори недопустима. Но во время голосования оправдывает выбор усыпления заботой о безопасности. Тогда Валера скорее ханжа, который в первую очередь обманывает не других, а себя.</p>
35
<p>Профессор психологии Марк Д. Алике, аспирантка Эллен Гордон из Университета Огайо и аспирант Дэвид Роуз из Университета Карнеги - Меллона<a>пишут</a>, что большинству людей свойственно лицемерие. То же можно сказать и о ханжестве.</p>
35
<p>Профессор психологии Марк Д. Алике, аспирантка Эллен Гордон из Университета Огайо и аспирант Дэвид Роуз из Университета Карнеги - Меллона<a>пишут</a>, что большинству людей свойственно лицемерие. То же можно сказать и о ханжестве.</p>
36
<p>Чтобы получить повышение и развить мастерство, мы ставим перед собой критерии и планки, к которым стремимся. "Я должен программировать быстрее", "Мне стоит быть внимательнее", "Я не могу позволить себе хамить коллегам" - составление таких требований и стремление к тому, чтобы соответствовать им, помогают расти профессионально и финансово. Так же с личностным и духовным ростом.</p>
36
<p>Чтобы получить повышение и развить мастерство, мы ставим перед собой критерии и планки, к которым стремимся. "Я должен программировать быстрее", "Мне стоит быть внимательнее", "Я не могу позволить себе хамить коллегам" - составление таких требований и стремление к тому, чтобы соответствовать им, помогают расти профессионально и финансово. Так же с личностным и духовным ростом.</p>
37
<p>Люди стремятся стать лучшей версией себя и потому вырабатывают внутреннюю систему ценностей. У каждого есть понимание, что может делать хороший человек, а что нет. Но жизнь не монохромна, и в некоторых контекстах у нас не выходит придерживаться "светлой стороны". Так и рождается лицемерие.</p>
37
<p>Люди стремятся стать лучшей версией себя и потому вырабатывают внутреннюю систему ценностей. У каждого есть понимание, что может делать хороший человек, а что нет. Но жизнь не монохромна, и в некоторых контекстах у нас не выходит придерживаться "светлой стороны". Так и рождается лицемерие.</p>
38
<p>Вспомним дилемму вагонетки. Представьте, что вы стоите у рычага смены направления путей и видите, что вагонетка мчится к месту, где на рельсах застряли двое людей. Если дёрнуть рычаг, вагонетка сменит курс и врежется в спящую на путях собаку.</p>
38
<p>Вспомним дилемму вагонетки. Представьте, что вы стоите у рычага смены направления путей и видите, что вагонетка мчится к месту, где на рельсах застряли двое людей. Если дёрнуть рычаг, вагонетка сменит курс и врежется в спящую на путях собаку.</p>
39
<p>Мораль кричит:<a>хороший человек</a>не может причинять боль и страдания другим. Если не трогать рычаг, вы ни в чём не будете виноваты: немой свидетель, которому не посчастливилось оказаться в ненужном месте в ненужное время. Но если вы дёрнете рычаг, то обменяете две жизни на одну, и пострадавших будет меньше.</p>
39
<p>Мораль кричит:<a>хороший человек</a>не может причинять боль и страдания другим. Если не трогать рычаг, вы ни в чём не будете виноваты: немой свидетель, которому не посчастливилось оказаться в ненужном месте в ненужное время. Но если вы дёрнете рычаг, то обменяете две жизни на одну, и пострадавших будет меньше.</p>
40
<p>Правильного решения дилеммы нет. И человек, который стремился жить благородно и праведно, в таком контексте в любом случае рискует получить ярлык лицемера, ведь бездействие преступно, как и активное вмешательство в ситуацию.</p>
40
<p>Правильного решения дилеммы нет. И человек, который стремился жить благородно и праведно, в таком контексте в любом случае рискует получить ярлык лицемера, ведь бездействие преступно, как и активное вмешательство в ситуацию.</p>
41
<p>Итого: люди скорее рождаются лицемерами и ханжами, чем становятся. С другой стороны, интенсивность проявления этих черт в каждой конкретной личности зависит от индивидуального выбора и<strong>осознанности</strong>.</p>
41
<p>Итого: люди скорее рождаются лицемерами и ханжами, чем становятся. С другой стороны, интенсивность проявления этих черт в каждой конкретной личности зависит от индивидуального выбора и<strong>осознанности</strong>.</p>
42
<p>Например, стать ханжой особенно легко из-за ошибок<a><strong>чёрно-белого мышления</strong></a><strong>и привычки осуждать других.</strong></p>
42
<p>Например, стать ханжой особенно легко из-за ошибок<a><strong>чёрно-белого мышления</strong></a><strong>и привычки осуждать других.</strong></p>
43
<p>Осуждать чужие ошибки приятно, ведь это повышает самооценку и помогает формировать ощущение "Я-то хороший на фоне окружающих". Но завтра может сложиться ситуация, в которой вчерашний злодей превратится в спасителя, а осуждавший его ханжа - в жестокого глупца, который недооценил контекст.</p>
43
<p>Осуждать чужие ошибки приятно, ведь это повышает самооценку и помогает формировать ощущение "Я-то хороший на фоне окружающих". Но завтра может сложиться ситуация, в которой вчерашний злодей превратится в спасителя, а осуждавший его ханжа - в жестокого глупца, который недооценил контекст.</p>
44
<p>Мужчина утопил безобидную собаку. Услышав подобную новость, ханжа поспешит публично осудить негодяя и призвать окружающих обеспечить преступнику строгое наказание. Но если мы знаем, что мужчина - это тургеневский Герасим, а собачка - Муму, так ли просто станет осуждать?</p>
44
<p>Мужчина утопил безобидную собаку. Услышав подобную новость, ханжа поспешит публично осудить негодяя и призвать окружающих обеспечить преступнику строгое наказание. Но если мы знаем, что мужчина - это тургеневский Герасим, а собачка - Муму, так ли просто станет осуждать?</p>
45
<p>К сожалению, склонность мыслить категориями зачастую<a>закладывается</a>ещё в детстве - искоренить эту привычку без помощи психолога и глубокой рефлексии бывает непросто. То же касается стратегии поведения, которая толкает людей указывать окружающим на свою благодетельность.</p>
45
<p>К сожалению, склонность мыслить категориями зачастую<a>закладывается</a>ещё в детстве - искоренить эту привычку без помощи психолога и глубокой рефлексии бывает непросто. То же касается стратегии поведения, которая толкает людей указывать окружающим на свою благодетельность.</p>
46
<p>Порой человек сильно не уверен в себе и, чтобы почувствовать себя лучше, тянется за одобрением окружающих. "Я вот не курю, не пью и занимаюсь спортом!" - вставляя эту информацию в беседу коллег, озабоченных своими вредными привычками, стоит спросить себя: "Зачем я хочу им об этом сообщить?"</p>
46
<p>Порой человек сильно не уверен в себе и, чтобы почувствовать себя лучше, тянется за одобрением окружающих. "Я вот не курю, не пью и занимаюсь спортом!" - вставляя эту информацию в беседу коллег, озабоченных своими вредными привычками, стоит спросить себя: "Зачем я хочу им об этом сообщить?"</p>
47
<p>Если ответ: "Чтобы меня заметили и похвалили", возможно, есть смысл задуматься: "Почему мне недостаточно ощущения, что я сам себя хвалю, ведь я делаю всё это для себя, а не для других?"</p>
47
<p>Если ответ: "Чтобы меня заметили и похвалили", возможно, есть смысл задуматься: "Почему мне недостаточно ощущения, что я сам себя хвалю, ведь я делаю всё это для себя, а не для других?"</p>
48
<p>Ханжей и лицемеров в обществе не любят: такие персонажи создают ложный облик благодетельности и <a>воруют</a>баллы всеобщего восхищения и поддержки. Поэтому в вопросах, которые провоцируют выставлять моральную оценку и поучать, стоит притормозить и прежде постараться проанализировать ситуацию, вспомнив о трёх тезисах:</p>
48
<p>Ханжей и лицемеров в обществе не любят: такие персонажи создают ложный облик благодетельности и <a>воруют</a>баллы всеобщего восхищения и поддержки. Поэтому в вопросах, которые провоцируют выставлять моральную оценку и поучать, стоит притормозить и прежде постараться проанализировать ситуацию, вспомнив о трёх тезисах:</p>
49
<ul><li>Учить взрослых людей жизни допустимо строго по их запросу.</li>
49
<ul><li>Учить взрослых людей жизни допустимо строго по их запросу.</li>
50
<li>Любоваться собой на фоне окружающих - значит на самом деле не любить себя.</li>
50
<li>Любоваться собой на фоне окружающих - значит на самом деле не любить себя.</li>
51
<li>С ходу сурово судить других - тактика, ведущая к собственным репутационным рискам.</li>
51
<li>С ходу сурово судить других - тактика, ведущая к собственным репутационным рискам.</li>
52
-
</ul><p>Как начать карьеру в IT в 2025 году?</p>
52
+
</ul><a><b>Бесплатный тест: какая профессия вам подходит?</b>Узнайте ответ за 8 минут и пройдите бесплатную консультацию профориентолога. К тесту!</a>
53
-
<p>Откройте доступ к 4 бесплатным IT-курсам. Попробуйте себя в Java, Python, тестировании ПО, SQL и Excel. Выберите подходящее направление и получите полезные подарки.</p>
54
-
<p><a>Пройти курс</a></p>
55
-
<p>Мечтаете работать в IT, но не знаете, с чего начать?</p>
56
-
<p>Откройте доступ к 4 бесплатным IT-курсам. Попробуйте себя в Java, Python, тестировании ПО, SQL и Excel. Определите, какое направление вам подходит, и получите подарки.</p>
57
-
<p><a>Пройти курс</a></p>
58
-
<a><b>Хотите попасть в IT? ➞</b>Пройдите 4 бесплатных курса по топовым направлениям IT. Определите, какая сфера вам ближе, и сделайте первый шаг к новой профессии. Пройти курс→</a>