HTML Diff
1 added 1 removed
Original 2026-01-01
Modified 2026-02-21
1 <p>Львы тысячелетиями жили рядом с человеком. Крупнейшие кошачьи были и угрозой, и естественным соперником в охоте. Для ближневосточных племён львы были так же реальны, как волки для славянских крестьян, поэтому они появляются на страницах самых ранних текстов Танаха (еврейской Библии).</p>
1 <p>Львы тысячелетиями жили рядом с человеком. Крупнейшие кошачьи были и угрозой, и естественным соперником в охоте. Для ближневосточных племён львы были так же реальны, как волки для славянских крестьян, поэтому они появляются на страницах самых ранних текстов Танаха (еврейской Библии).</p>
2 <p>Рассказываем о львах в библейских сюжетах и в русской визуальной культуре - и рассматриваем иконы и резьбу.</p>
2 <p>Рассказываем о львах в библейских сюжетах и в русской визуальной культуре - и рассматриваем иконы и резьбу.</p>
3 <p>Сравнения со львом удостаивается ещё царь Давид, который, по преданию, в молодости собственноручно уничтожил льва, нападавшего на его стада, и тем самым метафорически заменил хищника. Диковинная (и крайне детальная, что подчёркивает уровень мастерства и общей древнерусской культуры) резьба со львом украшает стены домонгольского белокаменного Дмитриевского собора во Владимире (кстати, герб этого города также украшает лев).</p>
3 <p>Сравнения со львом удостаивается ещё царь Давид, который, по преданию, в молодости собственноручно уничтожил льва, нападавшего на его стада, и тем самым метафорически заменил хищника. Диковинная (и крайне детальная, что подчёркивает уровень мастерства и общей древнерусской культуры) резьба со львом украшает стены домонгольского белокаменного Дмитриевского собора во Владимире (кстати, герб этого города также украшает лев).</p>
4 Барельеф со львом на стене Дмитриевского собора во Владимире, построенного при князе Всеволоде Большое Гнездо, 1190-е гг.<em>Фото: Tsvetkova / Wikimedia Commons</em><p>Однако в Европе львы не водились, поэтому их изображения получались откровенно причудливые. Учёные<a>отмечают</a>и некоторый духовный дуализм этого образа. С одной стороны, Лев - это, безусловно, сам Христос и Бог-отец. "Вот, лев от колена Иудина, корень Давидов, победил", - такие характеристики мы находим в Откровениях Иоанна Богослова (Откр. 5:5). Лев - царь зверей, ему покоряются, как должны подчиняться и Христу.</p>
4 Барельеф со львом на стене Дмитриевского собора во Владимире, построенного при князе Всеволоде Большое Гнездо, 1190-е гг.<em>Фото: Tsvetkova / Wikimedia Commons</em><p>Однако в Европе львы не водились, поэтому их изображения получались откровенно причудливые. Учёные<a>отмечают</a>и некоторый духовный дуализм этого образа. С одной стороны, Лев - это, безусловно, сам Христос и Бог-отец. "Вот, лев от колена Иудина, корень Давидов, победил", - такие характеристики мы находим в Откровениях Иоанна Богослова (Откр. 5:5). Лев - царь зверей, ему покоряются, как должны подчиняться и Христу.</p>
5 <p>Более того, лев символизирует само Воскресение. По старинным "<a>Физиологам</a>" (полуфантастическим энциклопедиям, имевшим хождение на Руси вплоть до петровских времён), львята рождались мёртвыми. Через три дня лев-отец якобы оживлял детёнышей своим дыханием, подобно тому как язычники оживают нравственно от соприкосновения с сакральным знанием через крещение и другие христианские ритуалы.</p>
5 <p>Более того, лев символизирует само Воскресение. По старинным "<a>Физиологам</a>" (полуфантастическим энциклопедиям, имевшим хождение на Руси вплоть до петровских времён), львята рождались мёртвыми. Через три дня лев-отец якобы оживлял детёнышей своим дыханием, подобно тому как язычники оживают нравственно от соприкосновения с сакральным знанием через крещение и другие христианские ритуалы.</p>
6 Лев оживляет своим дыханием львёнка; иллюстрация к книге "Палея толковая. Физиолог", ок. 1460-1470 гг.<em>Изображение:<a>Российская национальная библиотека</a></em><p>Вместе с тем Лев - сам дьявол, искушение и даже смерть. "Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить", - предупреждает мирян апостол Пётр в своём первом Послании (глава 5, стих 8).</p>
6 Лев оживляет своим дыханием львёнка; иллюстрация к книге "Палея толковая. Физиолог", ок. 1460-1470 гг.<em>Изображение:<a>Российская национальная библиотека</a></em><p>Вместе с тем Лев - сам дьявол, искушение и даже смерть. "Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить", - предупреждает мирян апостол Пётр в своём первом Послании (глава 5, стих 8).</p>
7 <p>Лев - жестокий правитель. Книга пророка Осии отмечает жёсткость Бога: "Ибо Я как лев для Ефрема… Я, Я растерзаю, и уйду; унесу, и никто не спасёт" (глава 5, стих 14). В связи с этим стоит вспомнить, что лев был одним из главных символов Римской империи. Андрей Рублёв при исполнении фресок Успенского собора во Владимире изобразил погибшее Римское царство именно в образе льва с когтистыми лапами.</p>
7 <p>Лев - жестокий правитель. Книга пророка Осии отмечает жёсткость Бога: "Ибо Я как лев для Ефрема… Я, Я растерзаю, и уйду; унесу, и никто не спасёт" (глава 5, стих 14). В связи с этим стоит вспомнить, что лев был одним из главных символов Римской империи. Андрей Рублёв при исполнении фресок Успенского собора во Владимире изобразил погибшее Римское царство именно в образе льва с когтистыми лапами.</p>
8 Андрей Рублёв, "Символы четырёх царств", 1408 г.<em>Изображение: Скворцов А. И. "Наследие земли Владимирской. Монументальная живопись" / Памятники Отечества</em><p>Приблизительно в XIV веке Лев укореняется в церковном обиходе как символ евангелиста Марка или реже - Иоанна. Евангелие от Марка открывается описанием Иоанна Крестителя в Иудейской пустыне, а сам текст эмоционально насыщен и первоначально имел своей целью обратить в христову веру как можно больше язычников.</p>
8 Андрей Рублёв, "Символы четырёх царств", 1408 г.<em>Изображение: Скворцов А. И. "Наследие земли Владимирской. Монументальная живопись" / Памятники Отечества</em><p>Приблизительно в XIV веке Лев укореняется в церковном обиходе как символ евангелиста Марка или реже - Иоанна. Евангелие от Марка открывается описанием Иоанна Крестителя в Иудейской пустыне, а сам текст эмоционально насыщен и первоначально имел своей целью обратить в христову веру как можно больше язычников.</p>
9 <p>Возможно, именно поэтому Марка, который и сам в основном проповедовал на римских землях, связали с этим животным. Любопытно, что мощи святого были украдены венецианскими купцами ещё в IX веке, а самым узнаваемым символом знаменитого города тоже стал лев.</p>
9 <p>Возможно, именно поэтому Марка, который и сам в основном проповедовал на римских землях, связали с этим животным. Любопытно, что мощи святого были украдены венецианскими купцами ещё в IX веке, а самым узнаваемым символом знаменитого города тоже стал лев.</p>
10 Андрей Рублёв, "Символ евангелиста Марка", 1400-е гг.<em>Изображение: Российская государственная библиотека</em><p>В русской иконописной традиции лев появляется часто, он иллюстрирует конкретные сюжеты. Со временем устанавливаются определённые рамки канона и истории начинают повторяться: христианин усмиряет жестокое и кровожадное от природы животное своей добротой и кротостью.</p>
10 Андрей Рублёв, "Символ евангелиста Марка", 1400-е гг.<em>Изображение: Российская государственная библиотека</em><p>В русской иконописной традиции лев появляется часто, он иллюстрирует конкретные сюжеты. Со временем устанавливаются определённые рамки канона и истории начинают повторяться: христианин усмиряет жестокое и кровожадное от природы животное своей добротой и кротостью.</p>
11 <p>Львы играют важную роль ещё в книге пророка Даниила, созданной около II века до нашей эры. Даниил был брошен вавилонским царём в яму со львами за желание молиться единому Богу, однако львы не стали грызть его, так как их пасти закрыл ангел.</p>
11 <p>Львы играют важную роль ещё в книге пророка Даниила, созданной около II века до нашей эры. Даниил был брошен вавилонским царём в яму со львами за желание молиться единому Богу, однако львы не стали грызть его, так как их пасти закрыл ангел.</p>
12 - Икона "Пророк Даниил во рву со львами", 1600-е гг.; икона интересна ещё и присутствием на ней пророка Аввакума, который передаёт Даниилу пищу от Господа, этот фрагмент присутствует далеко не во всех редакциях книги<em>Изображение: Public Domain</em><p>Лев упоминается в житии преподобной Марии Египетской, которая остаётся одним из самых популярных женских персонажей в христианском искусстве. Святая Мария жила в V веке и с ранней юности была блудницей, однако в возрасте 29 лет раскаялась и удалилась в пустыню, где в одиночестве провела ещё почти полвека.</p>
12 + Икона "Пророк Даниил во рву со львами", 1600-е гг.; икона интересна ещё и присутствием на ней пророка Аввакума, который передаёт Даниилу пищу от Господа, этот фрагмент присутствует далеко не во всех редакциях книги<em>Изобажение: Public Domain</em><p>Лев упоминается в житии преподобной Марии Египетской, которая остаётся одним из самых популярных женских персонажей в христианском искусстве. Святая Мария жила в V веке и с ранней юности была блудницей, однако в возрасте 29 лет раскаялась и удалилась в пустыню, где в одиночестве провела ещё почти полвека.</p>
13 <p>Львы также присутствуют в истории святого Маманта, который, к сожалению, не оставил значительного следа в русской живописной традиции, хотя иконы с изображением святого верхом на льве существуют на Кипре, в Македонии и других южных православных странах. Специалисты<a>указывают</a>, что этот святой есть в иконостасе кремлёвского Успенского собора, однако в открытом доступе этих изображений нет.</p>
13 <p>Львы также присутствуют в истории святого Маманта, который, к сожалению, не оставил значительного следа в русской живописной традиции, хотя иконы с изображением святого верхом на льве существуют на Кипре, в Македонии и других южных православных странах. Специалисты<a>указывают</a>, что этот святой есть в иконостасе кремлёвского Успенского собора, однако в открытом доступе этих изображений нет.</p>
14 <p>Единственным человеком, который видел её перед смертью, был старец Зосима, который причастил Марию, однако похоронить тело у него уже не хватило сил. Тогда он попросил льва помочь ему, и зверь лапами вырыл яму.</p>
14 <p>Единственным человеком, который видел её перед смертью, был старец Зосима, который причастил Марию, однако похоронить тело у него уже не хватило сил. Тогда он попросил льва помочь ему, и зверь лапами вырыл яму.</p>
15 Икона "Лев копает могилу для усопшей святой Марии Египетской", 1800-е гг.<em>Изображение: Public Domain</em><p>Святого Герасима традиционно изображают со львом, поскольку, согласно житию, он долгое время подвизался в пустыне, где встретил хромающего льва. Герасим вытащил занозу из лапы животного, вылечил и приручил его, а тот в ответ преданно служил святому много лет. После смерти Герасима лев умер на его могиле, так как не смог жить без своего хозяина.</p>
15 Икона "Лев копает могилу для усопшей святой Марии Египетской", 1800-е гг.<em>Изображение: Public Domain</em><p>Святого Герасима традиционно изображают со львом, поскольку, согласно житию, он долгое время подвизался в пустыне, где встретил хромающего льва. Герасим вытащил занозу из лапы животного, вылечил и приручил его, а тот в ответ преданно служил святому много лет. После смерти Герасима лев умер на его могиле, так как не смог жить без своего хозяина.</p>
16 Икона преподобного Герасима Иорданского, 1500-е гг.<em>Изображение: Public Domain</em><p>Схожая легенда в западноевропейской традиции приписывается другому святому, а именно Иерониму (Джерому) Стридонскому. Он знаком широкой общественности по завирусившемуся и ставшему мемом фрагменту картины, на котором мужчина якобы вручает изумлённому льву ветку в качестве зарплаты.</p>
16 Икона преподобного Герасима Иорданского, 1500-е гг.<em>Изображение: Public Domain</em><p>Схожая легенда в западноевропейской традиции приписывается другому святому, а именно Иерониму (Джерому) Стридонскому. Он знаком широкой общественности по завирусившемуся и ставшему мемом фрагменту картины, на котором мужчина якобы вручает изумлённому льву ветку в качестве зарплаты.</p>
17 <p>Житие Святого Иеронима, автора канонического перевода Библии на латынь, также включает в себя историю чудесного излечения льва в пустыне и последовавшей за ним долгой дружбы между искренне верующим монахом и царём зверей. Иероним жил на сто лет раньше Герасима и на Западе почитается как один из Учителей Церкви.</p>
17 <p>Житие Святого Иеронима, автора канонического перевода Библии на латынь, также включает в себя историю чудесного излечения льва в пустыне и последовавшей за ним долгой дружбы между искренне верующим монахом и царём зверей. Иероним жил на сто лет раньше Герасима и на Западе почитается как один из Учителей Церкви.</p>
18 Сцены из жизни святого Иеронима, Сано ди Пьетро, 1444 г.<em>Изображение: Louvre Museum</em><p>Есть, однако же, мнение, что лев попал в историю Иеронима из-за сходства двух имён в греческой транслитерации: Ιερώνυμος (Иерóнимос) и Γεράσιμος (Гера́симос). На Руси два святых в Средние века фактически<a>слились</a>в одного: например, в канонической Геннадиевской Библии 1499 года Герасиму приписываются труды святого Иеронима.</p>
18 Сцены из жизни святого Иеронима, Сано ди Пьетро, 1444 г.<em>Изображение: Louvre Museum</em><p>Есть, однако же, мнение, что лев попал в историю Иеронима из-за сходства двух имён в греческой транслитерации: Ιερώνυμος (Иерóнимос) и Γεράσιμος (Гера́симос). На Руси два святых в Средние века фактически<a>слились</a>в одного: например, в канонической Геннадиевской Библии 1499 года Герасиму приписываются труды святого Иеронима.</p>
19 <p>Вина ли это переводчика или же путаница произошла ещё раньше, достоверно установить затруднительно. Стоит отметить, что сюжет об исцелении дикого зверя человеком появляется ещё у Эзопа или его последователей в басне "Андрокл и лев", созданной примерно в VI веке до нашей эры.</p>
19 <p>Вина ли это переводчика или же путаница произошла ещё раньше, достоверно установить затруднительно. Стоит отметить, что сюжет об исцелении дикого зверя человеком появляется ещё у Эзопа или его последователей в басне "Андрокл и лев", созданной примерно в VI веке до нашей эры.</p>
20 <p>Лев волновал не только живописцев и архитекторов, но и жителей сёл. Так, в 2009 году студенты филологического факультета Саратовского госуниверситета во время экспедиции обнаружили на стене старой избы в деревне Поповка удивительно сохранившиеся росписи, напоминающие средневековые бестиарии.</p>
20 <p>Лев волновал не только живописцев и архитекторов, но и жителей сёл. Так, в 2009 году студенты филологического факультета Саратовского госуниверситета во время экспедиции обнаружили на стене старой избы в деревне Поповка удивительно сохранившиеся росписи, напоминающие средневековые бестиарии.</p>
21 Дом со львом, село Поповка Саратовской области, ок. 1900-х гг.<em>Фото: официальная страница "Музей "Дом со львом“" во "<a>ВКонтакте</a>"</em><p>Чем именно вдохновлялись авторы, неизвестно, однако характерная стилистика рисунков явно намекает на преемственность с древнерусской традицией. Помимо льва, в интерьере присутствуют и другие евангелисты в облике животных: телец и орёл.</p>
21 Дом со львом, село Поповка Саратовской области, ок. 1900-х гг.<em>Фото: официальная страница "Музей "Дом со львом“" во "<a>ВКонтакте</a>"</em><p>Чем именно вдохновлялись авторы, неизвестно, однако характерная стилистика рисунков явно намекает на преемственность с древнерусской традицией. Помимо льва, в интерьере присутствуют и другие евангелисты в облике животных: телец и орёл.</p>
22 <p>Предположительно, изображения создали прежние владельцы дома из среды старообрядцев. Они же самостоятельно изготовили стойкие масляные краски, которые и позволили сохранить настенный зверинец в таком высоком качестве. В "Доме со львом" провели масштабную реставрацию, сейчас здесь открыт музей монументальной народной живописи.</p>
22 <p>Предположительно, изображения создали прежние владельцы дома из среды старообрядцев. Они же самостоятельно изготовили стойкие масляные краски, которые и позволили сохранить настенный зверинец в таком высоком качестве. В "Доме со львом" провели масштабную реставрацию, сейчас здесь открыт музей монументальной народной живописи.</p>
23 <p>Древнерусские львы прочно вошли в дизайн-код нашей повседневности. Очертания исторических образов угадываются в логотипах ресторанов, фабрик, отелей и даже крупных выставочных центров. Последние годы этот тренд развивается особенно динамично.</p>
23 <p>Древнерусские львы прочно вошли в дизайн-код нашей повседневности. Очертания исторических образов угадываются в логотипах ресторанов, фабрик, отелей и даже крупных выставочных центров. Последние годы этот тренд развивается особенно динамично.</p>
24 <p>К примеру, вот так выглядит лого национального центра "Россия", который позиционирует себя как "пространство достижений, идей и вдохновения". Эмблема с поднявшим лапу львом<a>стала</a>узнаваемой фишкой центра и подчёркивает национальную направленность его деятельности. Стилизованный лев с огромной кисточкой на хвосте отсылает к владимиро-суздальской школе, о которой было сказано выше.</p>
24 <p>К примеру, вот так выглядит лого национального центра "Россия", который позиционирует себя как "пространство достижений, идей и вдохновения". Эмблема с поднявшим лапу львом<a>стала</a>узнаваемой фишкой центра и подчёркивает национальную направленность его деятельности. Стилизованный лев с огромной кисточкой на хвосте отсылает к владимиро-суздальской школе, о которой было сказано выше.</p>
25 <em>Изображение: национальный центр "<a>Россия</a>"</em><p>На сайте центра отмечают, что лев для авторов является символом духовного возрождения, знаком сильного государства и одновременно аллюзией на добродушных рисованных львов, украшавших быт наших предков. В этом образе слились "мужество и человечность, сила и забота, древность и современность".</p>
25 <em>Изображение: национальный центр "<a>Россия</a>"</em><p>На сайте центра отмечают, что лев для авторов является символом духовного возрождения, знаком сильного государства и одновременно аллюзией на добродушных рисованных львов, украшавших быт наших предков. В этом образе слились "мужество и человечность, сила и забота, древность и современность".</p>
26 <em>Фото: пресс-служба Национального центра "<a>Россия</a>"</em><p>Вот ещё несколько примеров, как старинный образ органично вписывается в нынешние реалии:</p>
26 <em>Фото: пресс-служба Национального центра "<a>Россия</a>"</em><p>Вот ещё несколько примеров, как старинный образ органично вписывается в нынешние реалии:</p>
27 <ul><li>Калачная "Марк и лев" в Тульской области.</li>
27 <ul><li>Калачная "Марк и лев" в Тульской области.</li>
28 </ul><em>Изображение: "Марк и лев"</em><ul><li>Ребрендинг города Владимира; в 2023 году был представлен новый логотип с узнаваемым добродушным львом.</li>
28 </ul><em>Изображение: "Марк и лев"</em><ul><li>Ребрендинг города Владимира; в 2023 году был представлен новый логотип с узнаваемым добродушным львом.</li>
29 </ul><em>Изображение: администрация города Владимира</em><ul><li>Айдентика архитектурно-этнографического музея "Щёлковский хутор" в Нижегородской области.</li>
29 </ul><em>Изображение: администрация города Владимира</em><ul><li>Айдентика архитектурно-этнографического музея "Щёлковский хутор" в Нижегородской области.</li>
30 </ul><em>Изображение: LOCO Studio /<a>Behance</a></em>
30 </ul><em>Изображение: LOCO Studio /<a>Behance</a></em>